是节俭有法度，往上向下（比如起身落座）有规定，（不同的）纹理、物品表现它，（不同的）声、光传递出它（的信息），用（这些）

来照耀百官。百官便心生畏惧而警惕，从而不敢触犯纪律。如今这种行为毁坏道德树立错误的榜样，将贿赂的器具放在太庙，来明白地

给百官看。百官学样，那又怎么处罚啊？国家的衰败，起源于官员败坏啊。官员失去德操，钟爱贿赂就肆无忌惮地公开化啦。郜制鼎放

在祖庙，更明确地是张显什么呢？（从前）武王消灭商朝，把九只宝鼎迁到洛阳，义士还反对，更何况将昭示违反和错乱礼教的贿赂器

具放到太庙之中，它会带来些什么啊？”鲁桓公不听。

周朝王室的内史听说了这事，说：“臧哀伯他在鲁国必定有后人啊！君王犯错，不忘记用德操来劝阻。”

感：本来是说一件正义凛然的事，让他这么一罗嗦，别人对他的反感都超过了对那鼎的了。有人著书说“细节决定成败”，不

知作者读了这臧夫子一统高论后有何说的？

臧夫子太罗嗦了，我要再罗嗦的话，实在是折磨读者了。

二○○五年三月十六日晚