仁智双全者得天下 |
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原文：
是故汤事葛，文王事混夷。惟智者为能以小事大， 故大王事獯鬻，句践事吴。以大事小者，乐天者也。 以小事大者，畏天者也。乐天者保天下，畏天者保 其国。《诗》云：畏天之威，于时保之。
自译
吗？”
国侍奉小国，所以汤国侍奉葛国（夏朝时，汤和葛 都是夏的分封国。汤发现葛不祭祀祖先，汤就质问 葛，葛说穷，没有牲口、谷物做供品，汤就送给葛， 葛收了全自己吃了。后来葛还去抢汤国百姓的食物， 甚至杀死孩子。汤就征讨了葛。最后是汤灭了夏朝 建立了商朝），周文王侍奉混夷（夏朝时，混夷派 兵威胁文王的周国。周国军力尚弱，闭门不出，养 民修德。等军力强大后，带领军队浩浩荡荡经过混 夷，震慑住了混夷。后来商王册封周文王为西伯， 有了征伐蛮夷的资格，文王就征伐了混夷，混夷俯 首臣服了）。只有智慧的君主能做到小国侍奉大国， 所以周先祖亶父侍奉獯鬻（夏朝时，蛮夷国獯鬻兴 兵要粮，亶父就给他们。后来獯鬻更是派兵要侵占 周国，大家准备起兵抗击。亶父说不忍心为了我这 个君主，国人战死沙场。我干脆让出国土，不用打 仗，大家好好活着，在这让獯鬻统治吧。于是带着 忠于他的人搬去西岐。百姓们认为亶父如此仁义爱 民，全都跟着亶父搬往西岐。其他国的人听说了， 纷纷举家投奔而来。就此，亶父为周王朝奠定了基 础。所以到前面说的他的孙子周文王，就有了实力 讨伐混夷），句践侍奉吴国（句践卧薪尝胆，后来 灭吴复国，但因猜忌大臣，范蠡逃离、文种被赐死…… 他之后的越国被楚国所灭）。大国能侍奉小国的君 主，是与天下同乐的君主。小国能侍奉大国的君主， 是敬畏天下的君主。与天下同乐的君主将拥有天下， 敬畏天下的君主能保全他的国家。《诗经》有云： ‘敬畏天下的君主，上天就保佑他。’”
獯鬻、句践与吴王夫差的故事综合起来看，孟子划 分的仁者和智者，其实与实际完全错乱了。汤对葛、 周文王对混夷，最终诉诸武力，我认为谈不上仁。 特别是周文王，智的成分远高于仁。反而是被称之 为智的亶父，完全是仁的极致！正因为他极致的仁， 才为此后的周王朝，奠定了雄厚的道义基础。
亶父说出来的“不忍心为了自己这个君主，让民众 战死沙场”的话，是极致高明的公关语言。其中的 智慧不言而喻。只有仁远远不够，还必须让民众知 道并由衷地接受你的仁。 因此，我得出的结论是： 惟有仁与智双全者，才配拥有天下。
逻辑。几乎殖民全球的日不落帝国当年的英国、几 乎灭绝了印第安人的美国，都是凭借武力称霸了、 称霸着天下的。所以，不止能有仁，还必须有足够 的智慧，并建立强大的军力足以止戈，才能保全天 下的和平，真正拥有天下。 2026年9月5日 |
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