《聊斋》之卌一寺庙的世俗伎俩 |  |
南郊，大门左右，神像有一丈多高，俗名“鹰虎神”， 狰狞令人生畏。庙里姓任的道士，每天鸡鸣，就起 床焚香诵经。有小偷预先藏在廊道，等道士起床离 开，就潜入寝室，搜刮财物。哪知房里没有多余的 东西，只在床垫下找到三百文钱，放入腰包。开门 逃出，打算登千佛山。向南逃窜一会，刚到山下， 见一巨人，从山上下来，左臂上一只苍鹰，当面遇 上。近前一看，脸铜青色，依稀跟庙门内常见的神 像一样。非常惊恐，趴在地上颤栗。神咤道：偷了 钱去哪？小偷更害怕，拼命磕头。神揪起他命令还 钱，进入庙里，让他拿出偷的钱（跪守之）跪着等 待。道士早课完毕，回房看见吓一跳。（盗历历自 述)小偷原原本本自己说了全部经过。道士收下归 还的钱放他走了。
他被要求“跪守之”，即他得长时间地跪在那，于 是，来到庙里的人们，自然因好奇驻足观望。再有， 人们平常是看不见神的。观众之所以知道这小偷从 作案到还钱的全过程，完全是因为“盗历历自述”， 这样神迹就形象地历历在目了。把这些细节串联起 来细品，这座庙里的神就真的显灵啦，有灵验的神， 求神拜神的人自然就络绎不绝的了，随喜的香火钱 也就源源不断的了。庙里的三百文就是小钱了，一 众僧或道过日子就有了着落了。
的人们，就是一个社会，有社会就有世俗的人情世 故。越金碧辉煌的庙宇之中，越难有清净。慧能祖 师接受衣钵之后，也非得逃离寺庙不可啊。 2026.7.13 |
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