五代史宦官传论
自古宦者乱人之国，其源深于女祸。女，色而已，宦者之害，非一端也。
盖其用事也近而习，其为心也专而忍。能以小善中人之意，小信固人之心，使人主必信而亲之。待其已信，然后惧以祸福而把持之。
虽有忠臣、硕士列于朝廷，而人主以为去己疏远，不若起居饮食、前后左右之亲为可恃也。故前后左右者日益亲，则忠臣、硕士日益疏，而
人主之势日益孤。势孤，则惧祸之心日益切，而把持者日益牢。安危出其喜怒，祸患伏于帷闼：tà，宫中的小门，则向之所谓可恃者，乃所
以为患也。患已深而觉之，欲与疏远之臣图左右之亲近，缓之则养祸而益深，急之则挟人主以为质。虽有圣智，不能与谋。谋之而不可为，
为之而不可成，至其甚，则俱伤而两败。故其大者亡国，其次亡身，而使奸豪得借以为资而起，至抉其种类抉：读音jué,剔出，剜出，尽杀
以快天下之心而后已。以前史所载宦者之祸常如此者，非一世也。
夫为人主者，非欲养祸于内而疏忠臣、硕士于外，盖其渐积而势使之然也。夫女色之惑，不幸而不悟，则祸斯及矣。使其一悟，捽
而去之可也捽：zuó,揪。宦者之为祸，虽欲悔悟，而势有不得而去也，唐昭宗之事是已唐昭宗之事：唐昭宗经常狂饮，喜怒无常，密谋尽诛
宦官。宦官刘季述、王仲先等假托皇后的命令，立太子，囚禁昭宗，想尽诛百官后，再弑昭宗。后来都将孙德昭等斩王仲先，杖杀刘季述，
迎昭宗复位。以后朱全忠利用诛宦官的机会，弑昭宗，灭了唐朝。故曰“深于女祸”者，谓此也。可不戒哉？
翻译：自古太监乱国，他的根源比女人的祸害更深。女人，色相而已，太监的危害，不止一方面啊。
他们的影响亲近而且形成习惯，他们的用心专断而且残忍。他们会用小的好处获得主人的钟情，用小的信用拴住主人的心，使主人