失或增益，并且事物的道理也没有什么必然的联系的。这就是凌虚台之所以建造的原因。

在这凌虚台还没有建造的时候，太守陈大人，拄着拐杖逍遥地在那山下漫步，看见山从树林之上显露出来的样子，重重叠叠如同人

的军队在墙外行走一样，能够看见他们的发髻，他说：“这一定有奇异的景色。”让工匠在那凌虚台前方挖了一个方形的水池，用那土筑台，

台高过屋檐为止。这样人们来到台上，恍惚之间不觉得是台的高，而感觉是山迅速跳跃出现一样。大人说：“这台应该命名为凌虚。”将这

事告诉他的从事苏轼我，让我写文章来记述它。

轼复于公曰：“物之废兴成毁，不可得而知也。昔者荒草野田，霜露之所蒙翳：读音yì，遮蔽，狐虺之所窜伏虺：读音huǐ,毒蛇。

方是时，岂知有凌虚台耶？废兴成毁，相寻于无穷，则台之复为荒草野田，皆不可知也。尝试与公登台而望，其东则秦穆之祈年、橐泉也祈

年、橐tuó泉：《前汉书·地理志·雍》下注：“橐泉宫，孝公起；祈年宫，惠公起.”与苏轼此文所言不同，其南则汉武之长杨、五柞长杨、

五柞zuò：《三辅黄图》言长杨宫“本秦旧宫，至汉修饰之以备行幸。”五柞宫是“汉之离宫也.”，而其北则隋之仁寿仁寿：《隋书·食货

志》：“（开皇）十三年，（隋文）帝命杨素出于岐州北，造仁寿宫。素遂夷山堙yīn（堵塞）谷,营构观宇，崇台累榭，宛转相属。役使严

急，丁夫多死。疲敝颠仆者推填坑次，覆以土石，因而筑为平地。死者以万数。”、唐之九成也九成：《西唐书·地理志一》：“（麟游）

西五里有九成宫，本隋仁寿宫。”。计其一时之盛，宏杰诡丽，坚固而不可动者，岂特百倍于台而已哉！然而数世之后，欲求其仿佛，而破

瓦颓垣无复存者。既已化为禾黍荆棘丘墟陇亩矣，而况于此台欤！夫台犹不足恃以长久，而况于人事之得丧，忽往而忽来者欤？而或者欲以

夸世而自足，则过矣。盖世有足恃者，而不在乎台之存亡也。”

既以言于公，退而为之记。

苏轼我答复大人说：“建筑的废弃、兴旺、建成和毁坏，是无法预知的。从前是荒草野田，霜露遮蔽的地方，狐狸毒蛇出没的地方。