《水经》云《水经》:书名,传为汉代桑钦所著,或言晋代郭璞所著。是我国古代的一部地理书。北魏时郦道元作注,称《水经注》:
“彭蠡之口有石钟山焉彭蠡:蠡,读音lǐ。鄱阳湖。”郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。是说也,人常疑之。今以钟磬
置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!至唐李渤李渤:唐洛阳人,宪宗元和年间任江州(今江西九江市一带)刺史,曾写过一篇《辨石钟
山记》,始访其遗踪,得双石於潭上,扣而聆之,南声函胡函胡:含糊,北音清越,枹止响腾枹:读音fú,鼓槌,馀韵徐歇。自以为得之矣。
然是说也,余尤疑之,石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉?
翻译:《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山。”郦道元认为它下临深潭,微风鼓动波浪,使水与石互相撞击,声音如同洪亮的钟声。这
种说法,人们常常怀疑它。我们把钟磬放在水中,就是有大风浪也不可能鸣响啊,更何况石头呢!到唐朝的李渤,才首次探访它的踪迹,他
在湖上发现两块石头,扣击并听它的声响,南面那块声音含糊,北面那块声音清脆悠扬,停止敲击声音仍在回响,余音逐渐消散。他自以为
找到了命名的根据了。但是这种说法,我更加怀疑它的,石头铿锵有声音的,只要是石头都是这样,惟独偏要将这用钟来命名,为什么呢?
元丰七年六月丁丑元丰:宋神宗年号。丁丑:初九,余自齐安舟行适临汝齐安:今湖北黄冈县。临汝:今河南临汝县,而长子迈将赴
饶之德兴尉迈:苏轼的长子苏迈。饶:饶州鄱阳郡,治在今江西鄱阳县。德兴:今江西德兴县,送之至湖口,因得观所谓石钟者。寺僧使小
童持斧,於乱石间择其一二扣之,硿硿然硿:读音kōng,象声词。余固笑而不信也。至莫夜月明莫:同“暮”,独与迈乘小舟至绝壁下。大
石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘:读音hú,猛禽,隼,闻人声亦惊起,磔磔云霄间磔磔:读音zhé,象声词;又有若老人