子产论尹何为邑

《左传》

子皮欲使尹何为邑子皮：人名，郑国的上卿。尹何：人名，子皮的家臣。

子产曰子产：公孙侨，字，子产，郑国丞相，：“少，未知可否。”

子皮曰：“愿：朴实，善良，吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。”

子产曰：“不可！人之爱人，求利之也。今吾子爱人则以政，犹未能操刀而使割也，其伤实多。子之爱人，伤之而已，其谁敢求爱

于子？子于郑国，栋也。栋折榱崩榱：读音cuī,椽子，侨将厌焉厌：通‘压’，敢不尽言？子有美锦，不使人学制焉；大官、大邑，身之所

庇也，而使学者制焉，其为美锦不亦多乎？侨闻学而后入政，未闻以政学者也。若果行此，必有所害。譬如田猎，射御贯：通‘惯’，则能

获禽，若未尝登车射御，则败绩厌覆是惧厌：通‘压’，何暇思获？”

子皮曰：“善哉！虎不敏虎：子皮的名。吾闻君子务知大者、远者，小人务知小者、近者。我，小人也。衣服附在吾身，我知而慎

之；大官、大邑，所以庇身也，我远而慢之。微子之言，吾不知也。他日我曰：‘子为郑国，我为吾家，以庇焉，其可也。’今而后知不足。

自今请虽吾家，听子而行。”

子产曰：“人心之不同如其面焉，吾岂敢谓子面如吾面乎？抑心所谓危，亦以告也。”

子皮以为忠，故委政焉，子产是以能为郑国。

翻译：（郑国的上卿）子皮想让尹何掌管他的封地。

子产说：“他太年轻了，不一定行。”

子皮说：“他很善良，我喜欢他，不会背叛我的。让他去学着治理，他也就更加懂得治理了。”

子产说：“不行！人要爱惜一个人，是要做利于他的事。如今我的先生你爱惜一个人就让他从政，这就犹如还不会拿刀就让他切割，