叔向见韩宣子，宣子忧贫，叔向贺之。

宣子曰：“吾有卿之名，而无其实，无以从二三子，吾是以忧，子贺我何故？”

对曰：“昔栾武子无一卒之田（百人为一卒，一卒之田百顷。栾武子为晋过上卿，应有田五百顷），其官不备其宗器，宣

其德行，顺其宪则，使越于诸侯，诸侯亲之，戎、狄怀之，以正晋国，行刑不疚，以免于难。及桓子，骄泰奢侈，贪欲无艺，略

则行志，假货居贿，宜及于难，而赖武之德，以没其身，及怀子，改桓之行，而修武之德，可以免于难，而离桓之罪，以亡于楚。

“夫郤（读音que四声）昭子，其富半公室，其家半三军，恃其富宠，以泰于国，其身尸于朝，其宗灭于绛。不然，夫八

郤──五大夫三卿，其宠大矣，一朝而灭，莫之哀也，惟无德也。

今吾子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺。若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？”

宣子拜稽（至、到）道焉，曰：“起（韩宣子的名）也将亡，赖子存之。非起也敢专承之，其自桓叔以下嘉吾子之赐。”

翻译：叔向拜见韩宣子，宣子为（自己的）贫穷犯愁，叔向祝贺他。

宣子说：“我徒有卿（官阶）的名分，而没有它的实质，（财富）没法赶得上其他的卿并和他们交往，我这是忧愁，您为

什么祝贺我啊？”

（叔向）回答说：“从前栾武子没有一百顷田，他的官俸无法置办齐备他祭祀宗庙的器具，（但是他）显示出他美好的德

行，按照宪章法则（办事），使（自己的美名）传扬于诸侯各国，诸侯们亲近他，戎、狄（偏远、少数民族）感念他，从而使晋

国步入正途，行使法律不会因为错漏而自责，使自己免于遭难。到了（他的儿子）桓子，骄横享受奢侈，贪婪纵欲没有限度，草

率按照自己的意志行事，凭借贿赂占有钱财，（按说）应该要倒霉的，但是凭借栾武的美名，而保全了他的一生，等到怀子，一

改桓子的行径，而学习继承栾武的美德，（本来）可凭此免于灾祸，却遭逢桓子的罪过，因此逃亡到楚国。

“卻昭子，他的财富是国家财产的一半（那么多），他家的军队有国家军队的一半，倚仗自己财富和宠幸，便在国内横行，

他被杀的尸体放在朝门口（示众），他的宗族在绛邑被灭族。不然（的话），八卻——五个大夫三个上卿，他们受到的宠信很大

啊，一朝之间就覆灭了，多么的悲哀啊，完全是因为无道啊。

“今天我的先生（您）有栾武的贫穷，我认为能够有他（一样）的德行啊，这才祝贺。如果不操心美好德行的建立，却操

心钱财的不足，那将哀悼都来不赢，还有什么祝贺啊？”

宣子拜倒在路上，说：“我本来会完蛋的，靠您保全了我。不是我足以独自承受这恩惠，那是从（我的始祖）桓叔以下

（都要）感激您的恩赐。”

感：贪污享乐、专横跋扈也会遗祸子孙的。不知道有多少贪官理解得了这个道理？因为他们总是用贪污受贿得来的钱供其

子孙留学国外，以为子孙受到优质学校的教育，必定会有出息。就不知道那些纨绔子弟的品性将如何？品性恶劣的人会有出息吗？

二○○五年九月九～十日晚