年、月、日，季父愈闻汝丧之七日季：排行第四为季。伯仲叔上季，乃能衔哀致诚，使建中远具时羞之奠建中：人名。

时羞：“羞”通“馐”。时鲜菜肴，告汝十二郎之灵十二郎：韩愈二哥韩介的儿子，名老成。韩愈的大哥韩会没有儿子，十二

郎是韩介过继给韩会的儿子。韩愈三岁丧父，从小由大哥、大嫂抚养。后来，韩愈的大哥、大嫂以及二哥的另一个儿子百川相

继去世。韩愈和十二郎叔侄俩成了韩家的“两世一身”：

呜呼！吾少孤，及长，不省所怙：依靠，依靠父亲，惟兄嫂是依。中年，兄殁南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳。既

又与汝就食江南，零丁孤苦，未尝一日相离也。吾上有三兄，皆不幸早世，承先人後者，在孙惟汝，在子惟吾，两世一身，形

单影只。嫂尝抚汝指吾而言曰：“韩氏两世，惟此而已！”汝时尤小，当不复记忆；吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。

翻译：某年某月某日，叔父韩愈我听到你逝世的第七天，才能够含着悲伤表达我诚挚的哀悼，派建中远来准备时鲜菜

肴祭奠，告慰你十二郎的亡灵：

呜呼！我少年时就成为孤儿，等到成年，不知道该依靠的父亲的音容笑貌，惟有兄嫂才是我的依靠。中年的哥哥，在

南方逝世，我和你都还年幼，跟着嫂嫂回到家乡河阳安葬哥哥。不久又和你在江南谋生，孤苦零丁，没有一天互相离开的。我

上面有三个哥哥，都不幸早逝，继承先人的烟火的，在孙子辈里只有你，在儿子辈里只有我，两代各一人，形单影只。嫂嫂曾

抚摸着你指着我说道：“韩家的两代，只有这么多而已啊！”你当时非常小，大概不会再记得的；我当时虽然能够记忆，也不

懂得她言语中的悲伤啊。

吾年十九，始来京城。其後四年，而归视汝。又四年，吾往河阳省坟墓，遇汝从嫂丧来葬。又二年，吾佐董丞相於汴州

董丞相：董晋，唐德宗建中二年（公元796年）人宣武节度使，汴、宋、毫、颖等州观察史，韩愈在他属下任节度推官。汴州：

今河南开封，汝来省吾，止一岁，请归取其孥：读音nú，妻子，儿女。明年，丞相薨，吾去汴州，汝不果来。是年，吾佐戎徐

州：韩愈离开汴州后，宁武节度使张建封任他为徐州节度推官，使取汝者始行，吾又罢去，汝又不果来。吾念汝从於东，东亦

客也东：徐州在东边，不可以久；图久远者，莫如西归西：家乡河阳在西边，将成家而致汝。呜呼！孰谓汝遽去吾而殁乎！吾

与汝俱少年，以为虽暂相别，终当久与相处，故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄斗斛：读音hú。斗、斛，都是古代的容积单位，

十斗为一斛。诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也！

我十九岁时，最初来到京城。后来的第四年，回到家乡看望你。又过了四年，我前往河阳拜祭兄长的坟墓，遇到你为

嫂嫂的丧事来安葬。又过了两年，我在汴州辅佐董丞相，你来看望我，只有一年，你请求回家去接妻子儿女。第二年，丞相过

世，我离开汴州，你结果没能来。这年，我在徐州军队做节度使的下属，派去接你的人刚出发，我又被罢免离开，你结果还是

没来。我想你跟着我在东方的徐州，东方也是客居，不可能做长久打算的；希望久远的地方，不如到西方回归家乡河阳，将来

在西方成家立业了再接你。呜呼！谁想到你这么快就丢下我过世了啊！我和你都是少年，以为虽然暂时互相别离，终久是要互

相守的，因此舍下你旅居在京城谋生，来谋求些许俸禄。要是知道会是这样，就是有拥有万辆车马公爵丞相的官位，我不会因

此而耽搁与你在一起的一天去当官的啊！

去年，孟东野往，吾书与汝曰：“吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇。念诸父与诸兄，皆康强而早世，

如吾之衰者，其能久存乎？吾不可去，汝不肯来，恐旦暮死，而汝抱无涯之戚也。”孰谓少者殁而长者存，强者夭而病者全乎！

呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎嗣：读音sì，后代？汝之纯明而不克蒙其泽乎克：

能够。蒙：承受？少者强者而夭殁、长者衰者而存全乎？未可以为信也！梦也，传之非其真也，东野之书，耿兰之报耿兰：人

名，前往韩愈处报丧的人，何为而在吾侧也？呜呼！其信然矣！吾兄之盛德而夭其嗣矣！汝之纯明宜业其家者，不克蒙其泽矣！

所谓天者诚难测，而神者诚难明矣！所谓理者不可推，而寿者不可知矣！虽然，吾自今年来，苍苍者或化而为白矣，动摇者或

脱而落矣，毛血日益衰，志气日益微，几何不从汝而死也！死而有知，其几何离？其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。汝

之子始十岁，吾之子始五岁，少而强者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪？呜呼哀哉！呜呼哀哉！

去年，孟东野先生前往你那，我让他带给你的书信对你说：“我年龄没到四十，就视线迷茫，头发苍白，牙齿动摇。

想到父辈和各位兄长，都是健康强壮时就早逝，象我这样衰弱的人，还能长久生存吗？我不能离开这里，你不肯来，恐怕我早

晚死了，你会有无尽的忧伤啊。”哪知道少小的死了而年长的活着，强健的夭折而病弱的保全啊！呜呼！能相信是这样的吗？

这是梦吗？这传来的噩耗不是真的吧？是真的吧，我的兄长的隆盛的美德折杀了他的后代吗？纯洁清白的你不能承受他的福泽

吧？年少强健的人却夭折、年长衰弱的人却保全存活吗？实在令人难以接受啊！是梦吧，传来的信息不是真的吧，东野先生的

书信，报丧的耿兰，为什么又都在我的身边呢？呜呼！只有相信它啊！我兄长的隆盛的美德折杀了他的后代啊！纯洁清白的你

只适合继承他的家业，不能承受他的福泽啊！所谓天命实在难测，神的旨意难以明白啊！所谓事理无法推测，寿命难以知晓啊！

虽然如此，我从今年以来，花白的头发变成了全白了，动摇的牙齿也脱落了，毛发和血色日益衰败，神志力气日益衰微，不多

久就要跟去死啦！死后有知的话，还有多久别离呢？死后无知的话，悲伤就没有多久了，不再悲伤的时间将永远啊。你的儿子

才十岁，我的儿子才五岁，年少而强健的人无法保全，这样的孩子，又如何希望他们成家立业呢？呜呼哀哉！呜呼哀哉！

汝去年书云：“比得软脚病比：近来。软脚病：脚气，往往而剧。”吾曰：“是疾也，江南之人常常有之。”未始以

为忧也。呜呼！其竟以此而殒其生乎？抑别有疾而致斯乎？汝之书，六月十七日也；东野云，汝殁以六月二日；耿兰之报无月

日。盖东野之使者，不知问家人以月日；如耿兰之报，不知当言月日。东野与吾书，乃问使者，使者妄称以应之耳。其然乎？

其不然乎？

今吾使建中祭汝，吊汝之孤与汝之乳母。彼有食可守以待终丧，则待终丧而取以来；如不能守以终丧，则遂取以来。

其馀奴婢，并令守汝丧。吾力能改葬，终葬汝於先人之兆：界域，指墓地的界域，然後惟其所愿。呜呼！

汝病吾不知时，汝殁吾不知日，生不能相养以共居，殁不得抚汝以尽哀，敛不凭其棺，窆不临其穴窆：读音biǎn，下

葬。吾行负神明而使汝夭，不孝不慈，而不得与汝相养以生，相守以死。一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死

而魂不与吾梦相接，吾实为之，其又何尤：怨！彼苍者天，“曷其有极”《诗经·鸨羽》：“悠悠苍天，曷其有极！”！

自今已往，吾其无意於人世矣！当求数顷之田於伊颍之上顷：面积单位，一百亩为一顷。伊、颖：伊水和颖水，都在

河南省，那里是韩愈的家乡，以待馀年，教吾子与汝子，幸其成；长吾女与汝女，待其嫁，如此而已。呜呼！言有穷而情不可

终，汝其知也邪？其不知也邪？呜呼哀哉！尚飨尚：庶几，希望。飨：读音xiǎng，用酒食款待人，泛指请人享受。

你去年来信说：“近来得脚气病，常常严重。”我认为：“这种疾病，江南的人常常有的。”没有因此而担心。呜呼！

你竟然因此而丧失了你的性命吗？抑或是另有疾病而导致如此的吗？你的书信，是六月十七日；东野先生说，你死在六月二日；

耿兰的报丧没有死期。大概是东野的差人，不知道问家人日期；耿兰报丧，不知道应当说日期。东野给我的书信，便问信差，

差人随便说了来应付。是这样吗？不是这样吗？

今天我派建中祭你，慰问你的子女和你的乳母。他们有食物能够守着等待丧事终了，就等到丧事终了接他们来；如果

不能守着到丧事终了，就马上接他们来。其余的奴婢，全部让他们守你的丧。我的能力能够给你改葬，一定将你葬到先人的墓

地，这样才能了我的心愿。呜呼！

你病了我不知道时间，你过世我不知道日期，活着不能互相赡养一同居住，死了不能抚着你的身体痛哭来尽我的哀伤，

装殓时不能靠着棺材，下葬时不能在墓穴旁。我的行为背负神明啊而致使你夭折，我既不孝顺又无慈爱，因此不能与你互相赡

养而生活，不能相互守着死去。一个在天涯，一个在底角，活着时你与我不能形影相依，死了魂魄不来与我梦相会，我确实是

这样做的，又能怨谁啊！那苍天啊，“哪里有尽头”啊！

从今已往，我已无意留恋在这人世了！准备在颖水河上买几顷田地，来打发余年，教育我的儿子和你的儿子，但愿他

们长大成人；抚育我的女儿和你的女儿，等她们出嫁，如此了此余生。呜呼！话能说完但情没有终了，你能感知到吗？不能感

知到吗？呜呼哀哉！请享用祭品吧。

感：知人生几何？求仕途为何？享天伦之乐，其几人惜呵？混官场打拼，问有谁餍足？失亲人方悲，悔爵禄已虚！

二○○七年十一月廿日晚