燕王好微巧，卫人曰：“能以棘刺之端为母猴。”燕王说之，养之以五乘（方圆六里为一乘。见《管子》）之奉

（通‘俸’）。王曰：“吾试观客为棘刺之母猴。”客曰：“人主欲观之，必半岁不入宫，不饮酒食肉，雨霁（停雨。）

日出，视之晏（阳）阴之间，而棘刺之母猴乃可见也。”燕王因养卫人，不能观其母猴。

郑有台下（地名）之冶者谓燕王曰：“臣为削者也，诸微物必以削削之，而所削必大于削。今棘刺之端不容削锋，

难以治棘刺之端，王试观客之削，能与不能可知也。”王曰：“善。”谓卫人曰：“客为棘刺之母猴，何以理之？”曰：

“以削。”王曰：“吾欲观见之。”客曰：“臣请之舍取之。”因逃。

翻译：燕国国王喜好细小巧妙（的玩意），（有个）卫国人说：“（我）可以在荆棘的刺尖上刻母猴子。”燕国

国王很赏识他，按五乘地的收成那样的俸禄养着他。国王说：“我看看你在荆棘刺尖上刻的母猴。”那人说：“当国王

的想看它，必需半年不进后宫，不喝酒吃肉，雨停日出的时候，在半明半暗的地方看，这样才可能看见荆棘刺尖上的母

猴子。”燕国国王于是就养着那个卫国人，（却又）不能观看他的母猴子。

有个郑国台下（地名）的铁匠对燕国国王说：“我是做刀具的，所有细微的东西都肯定要用刀具切削它，被切削

的东西肯定要比刀刃大。实际荆棘的刺尖上容不下刀锋，（刀锋）无法在荆棘刺尖上刻削，国王你请看看他的刀具，可

不可以刻（那母猴子）就清楚了。”国王说：“好。”（于是）对那个卫国人说：“你做荆棘刺尖上的母猴，用什么工

具做啊？”答：“用刀。”国王说：“我想看看那刀。”那人说：“请让我到住的地方去拿。”因此便逃跑了。

感：有点像《皇帝的新衣》吗，只是骗术稍逊一筹啊！看来全世界的骗子心意相通的吗！哈哈！是了，白痴国王

中国的和外国的也是不遑多让啊！不过咱们中国老百姓倒是要高明些，用推理破了骗子的招。对付骗子不是诚实就能奏

效的啊。

2003年6月25日晚

依依（网上昵称）：骗子成功的也很多,也许直到最后也没被揭穿,那是不是就不叫骗了?唉哉.....

本人回答：从其主观来说，骗子应该有两种，一种是自己根本就成心在欺骗；另一种是自己认为自己的假设可以

实现，但经过努力现实未容他实现。

前者不管是否被揭穿，都是骗子。后者只有当其失败时，人们说他是骗子。成功了别人说他是冒险家、勇敢者等

等。你叹息的是哪种呢？

依依（网上昵称）：第二种也许不叫骗。那我说的就该是第一种了。如今成心要“骗人”的人很多，而且伪装的

也很好，也许终生都不会被人知，逍遥自在……不过我到很希望相信：要想人不知，除非己莫为。可事实有时不为人所

愿也……

第二种，其实有些人也是成心，他不说是成心欺骗，人怎么知道他是欺骗呢？不过是天意成他吧，使他把欺骗变

成一种带着光环的“事业”，倒让许多无知之人羡慕不已。记得你有篇是说本质的文章，本质不是每个人都能看得到的，

是不是的有慧眼？一些拙见，不许笑呀……

本人回答：回答你的问题是，所以有句话：谎言止于智者吗！（“谣言”二字在此篡改一下）。

2003年6月26日