齐有居士田仲者，宋人屈谷见之，曰：“谷闻先生之义，不恃仰人而食，今谷有巨瓠（读音hu四声，葫芦），坚

如石，厚而无窍，献之先生。”仲曰：“夫瓠所贵者，谓其可以盛（读音cheng二声）也。今厚而无窍，则不可剖以盛

物；而坚如石，则不可以剖而斟，吾无以瓠为也。”曰：“然，谷将弃之。今田仲不恃仰人而食，亦无益人之国，亦坚

瓠之类也。”

翻译：齐国有个叫田仲的居士，宋国一个叫屈谷的人拜见他，说：“我听说先生的宗旨，是不倚靠别人而生存，

现在我有一个巨大的葫芦，坚硬如同石头，皮厚得没有空腔（实心），把它宋给先生。”田仲说：“葫芦的用处，就在

于它可以盛东西。现在这个是皮厚无腔，那么就不能剖开盛东西；而且它坚硬得像石头一样，那么就不能剖开用来盛（

酒水），我拿这个葫芦没什么用。”（屈谷）说：“好，我就把它丢掉。那么田仲（你）不倚靠别人而生存，也对国家

没什么用，也属于坚硬的葫芦一类啊。”

感：别人自食其力，他要仰人鼻息，不觉得自己卑躬屈膝的可耻、可怜，还敢挖苦别人。世间一石一木，万物自

然存在，互相依存，形成了整个世界，他如何判定谁有用，谁无用！对人来说无用，又岂知对它物无用？！编造个实心

葫芦来说事。人类就是太多这类仰人鼻息的龌龊小人，才会有那么多骄横跋扈的暴君狂徒。这个屈谷之流，向那田仲学

点做人的气节就非常有必要。给他做楷模这一点，别人存在的价值，就远远高过他的。

2003年6月28日晚

依依：世间一石一木互相依存，形成的整个世界，那么，人又怎么可能不需要其他人的协助呢？只

靠自己怕是什么事情也做不成的吧？只是在依靠别人的时候要有自己的原则。卑躬屈膝的龌龊小人和与

别人合作应当作两回事而论吧。做人的的气节当有，可也不能不食人间烟火的呀。

本人：居士可不是不食人间烟火。你看那屈谷那么说话，不觉得反感？我是对那种自认为自己完美，

对别人的生活方式妄加评判者很反感的。

2003年7月2日晚