子贡南游于楚，反于晋，过汉阴，见一丈人将为圃畦，凿隧而如井，抱瓮而出灌（读音gugu三声），然

用力甚多而见功寡。子贡曰：“有械而出灌，一日浸百畦，用力甚寡而见功多，夫子不欲乎？”

为圃者仰而视之曰：“奈何？”曰：“凿木为机，后重前轻，挈（读音qie四声，提）水若抽，数如溢汤，

其名为槔（读音gao一声，利用杠杆原理的井上汲水工具）。”为圃者忿然作色而笑曰：“吾闻之吾师，有机械

者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。吾非

不知，羞而不为也。”

自译：子贡在南方的楚国游历，返回时在晋国的路上，经过汉阴时，见一位老人准备种菜，挖了一条地道

通向井，抱着（一个）坛子取水浇灌（菜地），但是（看得出明显）花费的力气很多而成果少。子贡（就对他）

说：“（现）有机械用来灌溉，一天可以浇灌一百块菜地，花费的力气很小而成果大，您不愿意用吗？”

种菜的人仰头看着他说道：“怎样？”子贡对他说：“用木头做一个机器，后重前轻，提水就象抽水一

样，（出来的）数量（快得）就象水开了往外溢，这种机器的名字叫做槔。”种菜的人脸有愤怒之色但笑着道：

“我听我的老师说，有机械必然有投机取巧的事，有投机取巧的事必然有投机取巧心。投机取巧的念头存于胸中，

就纯洁不（再）具备，纯洁不（再）具备，就会心神不定；心神不定的人，是不能得道的。我不是不知道（这种

机器），是羞于用它而不用啊。”

2000年4月4日星期二

感：好像记得是达尔文说过：进化也就是在退化。很难说谁更正确。不过在现实生活中，不发展就被动受

人欺侮。所以有人说：存在就是合理。也不无道理。所以在现实生活中，还是要抛掉清高，融入社会。

2000年4月14日星期五