 |
江盈科
深文
挞，莫敢犯者。
何云夜？又何云犯夜？”逻卒曰：“似尔这般且行且憩息，计算过城门时非一更不可。岂非犯夜？”跛者语塞，与俱赴吏。关吏果逆其 必犯夜也逆：预计，而重挞之。
其犯夜之类也。
打巡逻士卒不饶。居民害怕他打，没有敢触犯的。
夜晚了？又怎么能说犯夜禁呢？”巡逻士卒说：“像你这样边走边休息，算算到过城门时非一更天不可。难道不是犯夜禁？”瘸子（大 概是被气得）说不出话来，和他们一起到官那。关卡官吏果然以预计他必然触犯夜禁，而重打他。
而预计他触犯夜禁这类吧。
子就没有一点想象力，说如果遇到同乡驾着牛车经过，自己搭上了的话，会犯夜禁吗？ 二○○四年十二月二十九日晚
“坦白从宽，抗拒从严。”其有罪推定的基调是显而易见的了。可怜那些被推定有罪的事实无罪者，他们的冤魂至今是否已经散去？如 今主张无罪推定，却必定又要遇上新的遗憾：世人都知道的罪犯，就是因为证据不足，大家只有眼睁睁地看着他逍遥法外，继续为祸人 群。如此一来，社会又如何惩恶扬善呢？于是只有用上那句话的：“两害相较取其轻。”然后对待罪恶滔天者，唯有等待其恶贯满盈的 |
|
有适合人们生存的自然环境。否则，再怎么卜卦也是惘然！政策导致贫富差距太大，社会将动荡；平均主义严重，又无以激发人们的劳 动积极性。所以政策总是要不停地调整以适应社会的不断变化，因此说政府大多数时间都是被指责的。判断一个政府是否称职，就看它 能维持多长时间不被取代。科学知识和技术是双刃剑，如果人们用它来改造自然，信奉人定胜天，那再好的自然环境，都将被人们毁坏 得面目全非，而致整个地球终将成为不适合人们生存的自然环境的。（2008.7.24） 蛛与蚕
之。然则，其巧也适以自杀，不亦愚乎？”
在长衣前面的服饰，是祭服的服饰，孰非我为？汝乃枵腹而营枵：读音xiāo，空虚，口吐经纬、织成罗网，坐伺其间。蚊虻蜂蝶之见过 者，无不杀之而以自饱。巧则巧矣，何其忍也！”
人将你们放进沸腾的水中，你们就丧失了性命。但是，你们的巧只适合用来自寻死路，不是太蠢了点吗？”
不是我做成的呢？你是空着肚子营造网，口吐经纬的丝、织成罗网，坐在那上面等候。蚊虫蜂蝶经过的，没有不杀了它们而让自己吃饱 的。巧是巧啊，多么残忍啊！”
日，蛛网可被人们利用的话，那蜘蛛不但奉献了其网丝，还杀灭对人类来说的害虫——蚊蝇，岂不是贡献更大了？以人之利害取舍，来 确定虫之品格高低，实在是一种人类自私而得出的谬误结论罢了。 二○○五年一月二日晚 不卜则生
盍卜诸？”其人曰：“俟吉乃掀我耶？我将为墙下土矣！”家人曰：“不卜则生，若是乎卜吉之无用也！”
人掀开土让他出来。家人说：“吉时还没定，必须占卜。何不先占卜确定吉时？”那人说：“等定吉时才挖我吗？我就成为山崖下的土 了啊！”家人：“不卜就生，如果这样的话占卜选吉时就没什么用吗！”
迷迷糊糊地相信自己都不懂得的东西，就叫做迷信。呵呵！ 二○○五年一月三日晚 |