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蒲松龄
骂鸭
曰：“汝病乃天罚，须得失者骂，毛乃可落。”而邻翁素雅量，生平失物，未尝征于声色征：读音zhōng,征彸、征营，惊惶失措、惶惑。 某诡告翁曰：“鸭乃某甲所盗，彼深畏骂焉，骂之亦可警将来。”翁笑曰：“谁有闲气骂恶人！”卒不骂。某盗窘，因实告邻翁。翁乃 骂，其病良已。
它就痛。非常害怕，没有医术可以医治。夜里梦见一个人告诉他说：“你的病是老天的惩罚，必须得到失主的骂，毛才可能脱落。”但 是邻居老翁素来宽宏大量，有生以来丢失了东西，从未表现出惊恼。那人欺骗并告诉老人说：“鸭子是某甲所偷，他非常害怕骂的，骂 他也可以警告他将来。”老人笑道：“谁有闲气骂恶人！”最终没有骂。那小偷困窘，因此实言告诉邻居老人，老人这才骂，那人的病 最后就好了。
二○○五年五月十日晚 牧竖
一竖又在彼树致小狼鸣急。狼闻声四顾，始望见之，乃舍此趋彼，跑号如前状。前树又鸣，又转奔之。号无停声，足无停趾，数十往复， 奔渐迟，声渐弱，既而奄奄僵卧，久之不动。竖下视之，气已绝矣。
看，愤怒地跑到树下，号叫并且爬抓。其中一个童仆又在另一颗树上使小狼急促地嚎叫。大狼听见声音四处张望，才望见它，就丢下这 跑向那，奔跑号叫和前面一样。开始那树上又嚎叫，又转而奔向它。嚎叫声不停，脚不停，几十次往复，跑得渐渐慢了，声音渐渐弱了， 后来奄奄一息僵卧地上，久了便不动了。童仆下来看它，气已经断了。
其骨肉分而食之。群狼携小狼入深山矣。 二○○五年五月十一日晚 螳螂捕蛇
倾跌之状，似有物制之。然审视殊不所见，大疑。渐近临之，则一螳螂据顶上，以刺刀攫其首，攧不可去攧：同‘颠’。久之，竟死。 视额上革肉，已破裂云。
粗，在树丛中甩摆跌扑，用尾巴击打树木，树枝随之崩裂断折。翻转摔跌的样子，好象是有东西制住了它。但是仔细察看实在没见到什 么，非常奇怪。渐渐地临近它，原来是一只螳螂蹲坐在它的头上，用刺刀抓住它的头，蛇颠不掉它。时间长了，蛇最后死了。看蛇额头 上的皮肉，已经破裂啦。
无数。它们都是捕食自己能吃得完的猎物，一只小螳螂，如何吃得完碗口粗的一条蛇呢？再有，这么大的蛇将脑袋随便在那蹭一下，小 小一只螳螂早成烂泥了。人说打蛇打七寸（那是蛇的心脏），蛇头是要害吗？碗口大的蛇它的皮有多厚？螳螂的刺刀有那么锋利？螳螂 又能使上多大的力来切割蛇皮？唉！我今晚好象过于较真了点吧？那就打住吧。 二○○五年五月十二日晚 藏虱
置之而归。痒处核起，肿数日，死焉。
一会儿，掌中奇痒，而虱子的肚腹渐渐充盈了。放下它回家。痒的地方像个果核一样肿起，肿了几天后，就死了。
离了奇了。两三年的时间，就算那虱子神功护体不死不灭，那包它的纸也早该腐蚀糜烂得什么也不是了，怎么至于“纸包宛然”呢。蚂 蚁也是没了觅食的本能，两三年竟没吃掉它。 二○○五年五月十四日晚 不满叱髑髅
败我面，且祸尔！”不满憨且悍，叱曰：“谁遣尔当路？”髑髅曰：“人移我于此，非我当路也。”不满又叱曰：“尔何不祸尔者？” 髑髅曰：“彼运方盛，无如何也。”不满笑且怒曰：“岂我衰耶？畏盛而凌衰，是何理耶？”髑髅作泣声曰：“君气亦盛，故我不敢祟， 徒以虚词恫喝也。畏盛凌衰，人情皆尔，君乃责鬼乎？哀而拨入土窟中，君之惠也。”不满冲之竟过。惟闻背后呜呜声，卒无他异。
则将降祸于你！”不满有点傻并且凶悍，叱责道：“谁派你挡道啊？”骷髅说：“别人移我到这里，不是我要挡路啊。”不满又叱责道： “你为什么不降祸于他啊？”骷髅说：“他运道正盛，无可奈何啊。”不满好笑并且恼怒道：“难道我就衰吗？怕盛而欺衰，是什么道 理啊？”骷髅发出哭泣的声音说：“您气运也盛，所以我不敢对你作祟，只是用虚词恫吓啊。怕盛而欺衰，人的情况都是这样，您就光 责怪鬼干吗？哀求你将我拨进土坑中，您的好心哦。”不满怒冲冲地冲着超过去。只听见背后呜呜的声音，终久没有其他不正常的。
对诸多类似事件，媒体竟发起该不该见义勇为的讨论，说不该的还引法据典振振有辞，最终结论就是：莫衷一是。人都说邪不压正，这 正气都衰得不能再衰的，那邪气想不嚣张也不行啊！ 二○○五年五月十四日晚 |