有曾遇大蛇的，侈言阔十丈，长百丈，闻者不信。其人遽减二十丈，人犹不信。遽减至三十丈、二十丈，遂至十丈。忽自谬
其谬曰：“啊呀！蛇竟长方了。”
世有虚言，未有不被识破，奈何不能自悟！
翻译：有曾经遇到大蛇的人，夸口说那蛇十丈宽，百丈长，听的人们不信。那人马上减去二十丈，别人还不信。马上减到三
十丈、二十丈，便减到十丈。猛地自己说自己错了道：“啊呀！蛇竟然长方了。”
世上有假话，没有不被识破的，怎奈说谎的人就不能自己觉悟呢！
有一叫花子，假装哑子，在街市上化钱。常以手指木碗，又指自嘴曰：“哑哑！”一日，拿钱二文买酒，吃尽，曰：“再添
些酒与我。”酒家问曰：“你每常来不会说话，今日因何说起话来了么？”叫花子曰：“向日无钱，叫我如何说得话？今日有了两个钱，
自然会说话了。”
而今纯是钱说话，哪里有个人说话？
感：最后一句话点得妙！
一乞丐从北京回来，自夸曾见皇帝。或问或：有的人：“皇帝如何装束？”丐曰：“头戴白玉雕成的帽子，身穿黄金打成的
袍服。”人问：“金子打成的袍服，穿了如何作揖？”丐啐曰：“你真是不知世事的。既做了皇帝，还同哪个作揖？”
皇帝深居九重，诚不易见。金玉装束，想当然也。
感：乞丐啐得真是理直气壮啊。问者当问：“玉石帽子，金子衣服，也不知皇帝累不累？”或曰：“天子者，天之子也，神，
乃神力也。”
二○○五年五月廿五日晚
鼠与蜂结为兄弟，请一秀才主盟。秀才不得已而往，列之行三行：读音háng。人问曰：“公何以屈于鼠辈之下？”秀才答曰：
“他两个一个会钻，一个会刺，我只得让他些吧！”
感：都考上秀才了，不就是为奔仕途吗。仕途多钻营，拜它们为哥，官场定有出头之日啊。
猫儿眼睛半闭，口中呼呀呼呀的坐着。有二鼠远远望见，私谓曰：“猫子今日改善念经，我们可以出去得了。”鼠才出洞，
猫子赶上，咬住一个，连骨俱吃完。一鼠跑脱向众曰：“我只说他闭着眼念经，一定是个善良好心，哪知道行出来的事，竟是个吃人不
吐骨头的。”
感：就算“口蜜腹剑”的注释吧。
有一富翁请酒，桌上列的食物果点，俱用木雕采妆。或问：“虽然好看，如何吃得？”翁答曰：“我只图外人好看，哪里还
管实在受用呢？”
此翁因图饰观，乃用木雕食物，还算破费。若不顾脸面，只用空桌请客，何等更省！
一人被虎衔去。其子要救父，因拿刀赶去杀虎。这人在虎口里高喊：“我的儿，我的儿！你要砍只砍虎脚，不可砍坏了虎皮，
才卖得银子多！”
死在顷刻，尚顾银子，世人每多如此，但不自知耳。
江边一寺，有僧在讽经讽：即诵，忽听得殿角的铃声响动，遂连声叫徒弟曰：“徒弟徒弟！铃声响得紧，风起得大，江中自
然有翻的船；我在这里念经拜佛，不得工夫，你快些代我去，捞多少衣物来。若淹的人，不必救。”
麻雀一日请翠鸟、大鹰饮宴。麻雀对翠鸟曰：“你穿这样好鲜明衣服的，自然要请到上席坐。”对鹰曰：“你虽然大些，却
穿这样坏衣服，只好屈你在下坐席。”鹰怒曰：“你这小人奴才！如何这样势力？”雀曰：“世上那一个不知道我是心肠小、眼眶浅的
么？”
敬衣不敬人，遍地皆是，可见都是麻雀变来的。
二○○五年五月廿六日晚
或问日月的“日”字如何写，人教之曰：“口字长一些，中横一画。”其人用笔依说写成，看了半晌，大喊曰：“你捉弄我
太甚，你只仰看天上日头形象，是个圆圆的，从来不曾有一个方日头。”人曰：“这字真是‘日’字，并不捉弄你。”或人再看了，忽
大喜曰：“细看这字的样子，分明就如个帽盒子一般，此定然是个‘盒’字。”
不听好人指教，只凭一己混为，岂不错误？
感：这“日”字当初造出来，好象确实是圆的哦，教人的人应当将其演变成方的缘故说清才好啊。可见为人师不是容易的事
啊，动辄以师自居者慎之慎之！
有富贵公子，早晨出门，见一穷人挑担子，卧地不起，问人曰：“此人因何卧倒？”人答曰：“这人没得饭吃，肚饿了，倒
在地上歇气的。”公子曰：“既不曾吃饭，因何不吃一盏人参汤出门？也饱得好大半日。”
有一神仙到人间，点石成金，试验人心，寻个贪财少的，就度他成仙。遍地没有，虽点大石变金，只嫌微小。末后遇一人，
仙指石谓曰：“我将此石点金与你用罢！”其人摇头不要。仙意以为嫌小，又指一大石曰：“我将此极大的石，点金与你用罢！”其人
也摇头不要。仙翁心想此人贪财之心全无，可为难得，就当度他成仙。因问曰：“你大小金都不要，却要什么？”其人伸出手指曰：
“我别样总不要，只要老神仙方才点石成金的这个指头，换在我的手指上，任随我到处点金，用个不计其数。”
昔有一官，上任之初，向神发誓曰：“左手要钱，就烂左手；右手要钱，就烂右手。”未久，有以多金行贿者，欲受之，恐
犯前誓。官自解之曰：“我老爷取一空盘盒来，待此人将银子摆在内，叫人捧入。在当日发誓是钱，今日却是银，我老爷又不曾动手，
就便烂也只烂得盘盒。”
官府受贿，必致屈陷善良，刑罚无辜。此等坏心钱，虽然赚来，吾恐手未烂而心先烂矣。
一琴师于市中弹琴，市人以为琵琶三弦之类，听者甚多，及闻琴声清淡，皆不喜欢，渐次都散。唯一人不去，琴师喜曰：
“好了，还有一个知音。也不辜负我了！”其人曰：“若不是这搁琴桌是我家的，今伺候取去伺候：等着，我也散去多时了！”
甲乙两呆人偶吃腌蛋，甲讶曰：“我每常吃蛋甚淡，此蛋因何独咸？”乙曰：“我是极明白的人，亏你问着我。这咸蛋，就
是腌鸭子生出来的。”
若问变蛋变蛋：皮蛋，不知如何答应。
感：依此类推，那就是极瘦的瘦得皮包骨的麻鸭子生出来的吗。因为那鸭子只剩皮、毛是花的，所以生出来的是松花皮蛋^o^
二○○五年五月廿七日晚
一人犯罪当斩，临绑时解开衣服，自己用手连拍胸前。人问何意，此人说：“恐怕伤了风，不是顽的。”绑行半路，忽闻鸦
鸣，此人叩齿三通，诵“元亨利贞”七遍元亨利贞：出自《易经》大概意思和‘大吉大利’差不多啦。人问何意，此人说：“鸦鸣主有
口舌，诵此免得与人相角：角。”绑至杀场，临开刀时，向刽子手说：“求你用粗纸将刀口檫干净了；我听见剃头的刀，若不干净，剃
了头，就要生疮，今刀若不干净，倘如害起疮了，几时得好？”
感：什么叫“视死如归”？原来总不大明白，看了这故事便清楚多了^o^。
有人买得猴狲，将衣帽与之穿戴，教习拜跪，颇似人形。一日，设酒请客，令其行礼，甚是可爱。客以酒赏之，猴饮大醉，
脱去衣帽，满地打滚。众客笑曰：“这猴狲不吃酒时还像个人形，岂知吃下酒去，就不像个人了。”
酒须少饮，若或大醉，则为害甚多，有人形者鲜矣鲜：少。
一乡庄人欲到城市游玩，因拉城市人同往。将进城，看见城门外高竿木架悬挂人头，惊问其由。城市人答曰：“这是强盗夺
人的财物，问了枭刺的罪枭刺：枭首示众。把盗杀了，将头悬在这里示众的。”及至走到一官府衙门前，又看见悬吊木匣，外画靴形，
乡人自己点头曰：“是了是了，城门外挂的是强盗头，这衙门上匣内盛的一定是强盗脚了。”
凡官员去任，里民脱靴，置一木匣画靴形，高悬衙门上，不知始自何人。想亦寓有悬挂其足，警醒后官清正，切莫贪盗之义
耳。
感：强盗做头，贪官做脚，这就叫做狼狈为奸了。
有一世家子，颇能文，初赴童试讫童试：初级科举考试，父令诵文，谓必首选，及揭案竟不录。父怪之，以让县尹，尹检视
原卷，则是用笔淡如薄雾，乍有乍无，不可辨识。父回家怒，罚其子跪于阶下，厉声责问。对曰：“只因考场中没个童子在傍代我磨墨，
只就黑砚抻写抻：原书注为‘掭’的别字，拖笔舔墨的意思。《辞源》查无此字，《康熙字典》有此字，无此音、无此意，所以淡了。”
翻译：有一个世家子弟，颇能作文章，第一次参加童试完，他的父亲令他背诵文章，（听后）认为必定是首选，等到开榜竟
然没录取。父亲觉得奇怪，就责问县官，县官查看原试卷，原来是写字的笔墨淡如薄雾，若有若无，无法辨认。父亲回家发怒，罚他的
儿子跪在台阶下面，厉声责问。儿子回答说：“之因为考场中没有童仆在旁边帮我磨墨，只好就着砚台的残墨掭笔写，所以字迹淡了。”
感：据说现在有的有钱人子女，在学校参加公益劳动，竟然花钱请同学甚至民工代劳。理由是：未来要从事脑力劳动，不屑
于做这蠢笨的体力劳动。他们和这世家子弟真是有异曲同工之妙啊。现实将历史的笑话重演，那真是莫大的悲哀啊！
有一人，每与人比论，无不以“粗”自谦。一日，请客在家饮酒，不觉月上。客喜曰：“今夜如此好月！”其人即拱手曰：
“不敢欺，这不过是舍下的一个粗月儿！”
谦得不真，虽谦反惹人笑；转不若诚实为佳。
二○○五年五月廿八日晚
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