在这个世界上,知道我的存在人其实很少

 

听人谈论某某的葬礼,说是可以用人山人海来形容,言辞之间艳羡之情溢于言表,最后赞叹道:他可真风光啊!我在心里很不屑地

说道:“葬礼都是办给活人看的,风光的也是活人。他自己死了,什么知觉都没有,有什么风光不风光可言!”于是我问道:“我们普通人

在这个世上,大概有多少人知道你我的存在?在你我死去的时候,而真正在意的人又有几个?真正为你我的离世悲伤的人又有几个?”我自

己默念了一下,这世上知道我存在的人了不起千百人;当我离世的时候,在意的人估计不会超过十个;而真正因为我的离世而悲伤的人实在

就了了无几了!除了有杰出贡献者、被神化者,有大量的人群甚至举国哀痛之外,其余的人们,我看跟我也相差无几。假使我们死后,泉下

有知的话,唯一值得我们艳羡的是些有杰出贡献而令人景仰者。孔子主张的悲戚为孝,在我看来基本符合人之常情。老子的观点认为“出生,

入死”,即从虚无中出来为生,进入虚无为死。所以庄子妻死鼓盆而歌,虽然无情,却也洞悉生死。由此看来,不论儒道,奢华的葬礼其实

都很虚伪。

二○一一年八月廿九日晚