子、颜回受困厄，这些都是上天不预先确定的事。松柏生长在山林，它们最初，都是困在蓬蒿草中，遭受牛羊践踏的厄运，但它们最终，四季

长青、历经千年也不枯萎，这是上天确定了的。善恶的报应，延及子孙，那是上天早就确定了的啊。我自己的所见所闻来考证天数，天数是预

先确定的是很清楚的事情啊。

国家将要兴盛，必定有祖先积德的大臣向世人施与大德但不享受回报，然后他们的子孙能够与遵守祖制谋求太平的君主与民众共享

天下大治的洪福。所以兵部侍郎晋国公王祐(hú“右”改“古”)，在五代的后汉、后周的时候就显贵，一直侍奉了宋太祖、宋太宗，文武双全、

忠孝两全，天下都希望他来做宰相，但是王大人最终因为梗直的作风而不被当时的官场所容纳。他曾经亲手在庭院里种植了三棵槐树，并说道：

“我的子孙必定会有当官当到最高级别的人。”后来他的儿子魏国公文正公王旦，在宋真宗皇帝的景德、祥符年间当宰相，那是朝廷清明、天

下安宁的时期，人们享受幸福爵禄繁荣和名位有十八年。今天把东西存放在别人那，明天去取，有可能拿得到有可能拿不到。而晋国公王祐(hú

“右”改“古”)自己修养德行，要求上天回报天下，一定要哪怕是在数十年之后去取东西，就如同拿着凭证去取一样，互相验明凭证交还东西，

我凭这些知道上天是肯定有预先确定的事的。

我没有赶上目睹魏国公的时代，但认识他的儿子懿敏公王素。他凭正直侍奉宋仁宗皇帝，到外地当将帅在朝内侍奉三十多年，官位

配不上他的德行。上天是要重振王家的声望吧？他家的子孙贤能的人是那么地多啊！

世有以晋公比李栖筠者李栖筠yún:河北赵县人，字贞一。庄重寡言，文章劲拔。第进士。唐肃宗时累官给事中，有宰相的声望。元

载忌妒他，外调为常州刺史，不久拜浙江观察使。唐代宗想任命他为宰相，因畏惧元载，只好作罢。李栖筠忧愤而死。他喜欢奖拔人才，又喜

欢别人对自己提意见，因而天下世大夫很尊重他，其雄才直气，真不相上下。而栖筠之子吉甫吉甫：李吉甫，字弘宪。唐宪宗元和初年累官同

平章事，外任十几年，深知民间疾苦。反对藩镇专横，他做宰相一年多，换了三十六镇的长官。曾两任宰相，谨慎奉法，能顾大体，然鲠正不

及其父，有些计较私人恩怨、其孙德裕德裕：李德裕，字文饶，少力学，卓荦有大节。唐敬宗时为浙江观察使，曾谏敬宗不应亲近小人及出宫

游玩。唐文宗时，大臣裴度荐德裕才堪宰相，因李宗闵、牛曾孺等排挤，不得进。唐武宗时，由淮南节度使入为宰相，执政六年，消除藩镇之

祸，决策制胜，威极权大。唐宣宗即位，被妒忌的人所谗害，贬崖州（在广州）司户，死，功名富贵略与王氏等。而忠恕仁厚，不及魏公父子。

由此观之，王氏之福，盖未艾也。

懿敏公之子巩：王巩，字定国，自号清虚先生。有俊才，长于诗，是苏轼的学生。苏轼守滁州，王巩去看他，和朋友游泗水，登魋tuí

山，吹萧饮酒，乘月而归。苏轼在黄楼上等候他，对他说：“李太白死，世无此乐三百年矣！”苏轼后被谏官据此诬以毁谤君上罪，流放边远

地区，王巩也被流放到宾州（属广西），好几年才赦回，豪气依旧。因为傲岸，终身没做大官，与吾游，好德而文，以世其家，吾以是铭之。

铭曰：

呜呼休哉！魏公之业，与槐俱萌。封植之勤，必世乃成。既相真宗，四方砥平，归视其家，槐阴满庭。吾侪小人侪：读音chái，们，

朝不及夕，相时射利，皇恤厥德皇：通“遑”，空暇。恤：顾虑，忧虑。厥：同“缺”。庶几侥幸，不种而获。不有君子，其何能国。王城之

东，晋公所庐，郁郁三槐，惟德之符。呜呼休哉！

曾有人将晋国公与李栖筠相类比，他们的雄才和正直，的确不相上下。李栖筠的儿子李吉甫、孙子李德裕，在功名富贵方面也跟王