予尝步自横溪，有二叟分石而钓分石：分别坐在石头上，其甲得鱼至多，且易取。乙竟日无所获也。乃投竿

问甲曰：“食饵同，钓之水亦同，何得失之异耶？”甲曰：“吾方下钓时，但知有我而不知有鱼，目不瞬：眨眼，神

不变，鱼忘其为我，故易取也，子意乎鱼，神变则鱼逝矣，奚其获！”乙如其教，连取数鱼。

予叹曰：“旨哉意，成乎道也！”敢记。

翻译：我曾经独自漫步过溪流，看见有两位老人分别坐在两块石头上钓鱼，其中甲得到的鱼特多，并且很轻

易就钓到。乙一天都没有收获。乙便扔下钓竿问甲道：“鱼饵相同，钓鱼的溪流也相同，为什么得失的差别这么大呢？”

甲说：“我开始下钩的时候，心中想到的是我自己而不是鱼，眼睛不眨，神色不变，鱼忘了坐这的是我，所以容易上

钩了，您一心想到的是鱼，神态总是变鱼自然就逃离啊，哪里还会有收获呢！”乙按照他教的做，一连钓到几条鱼。

我感叹道：“这意思说到了事物的宗旨，成为哲理了啊！”应该记下来。

感：庄子的很多故事都说明了这个道理的啊，比如《佝偻者承蜩》、《梓庆削木为鐻》等等。想不出什么感

想的了。

2004年2月5日晚