工之侨得良桐焉，斵而为琴斵：读音zhúo，砍削，弦而鼓之，金声而玉应：古人奏乐，讲究以钟发声，以磬收韵。自以

为天下之美也，献之太常太常：官名。掌管祭祀。祭祀需使用乐器，使国工视之。曰“弗古”，还之。工之侨以归，谋诸漆工，

作断纹焉。又谋诸篆工，作古窾焉窾：同‘款’。匣而埋诸土，朞年出之朞：同‘期’，经过了，抱以适市。贵人过而见之，

易之以百金，献诸朝。乐官传视，皆曰：“希世之珍也。”

工之侨闻之，叹曰：“悲哉，世也！岂独一琴哉？莫不然矣！而不早图之图：打算，其与亡矣！”遂去，入于宕冥之山

冥：昏暗、渺远，不知其所终。

翻译：工之侨得到上好的优质桐木，刻削做成了琴，装上弦然后演奏，发出金属的声音回音象玉磬一样。自认为是天下

的极品，献给掌管祭祀的官员，官员让国家级的工匠看琴。说“不古”，就还给了他。工之侨回家，求助于漆匠，伪造出断裂

的细纹。又求助于篆刻的工匠，作古代款式的雕刻。装在匣子里埋入土中，过了一整年后拿出来，抱到市场上。一位显贵之人

经过看见了琴，用一百两黄金买了琴，献进宫里。掌管乐器的官员们传看，都说：“希世之珍啊。”

工之侨听说了，叹道：“悲哀啊，这世道！难道就单单是一把琴的事吗？别的方面没有不也是这样的啊！如果不早做打

算，就要和这国家一起灭亡啊！”便离开国土，遁入深山之中，没人知道他去了什么地方。

感：怎么和宋濂的《洛阳布衣》这么相似？到底是谁学谁的呢？两人出生时间也差不多，管他呢。不过从后面的议论看，

刘基的见识应该是深刻得多。

2004年4月26日晚