顿国之大夫权顿国：地名，闻黄帝与蚩尤战，制角以象龙鸣，乐之。刳桐而髹锢焉刳：读音kū，挖空。髹：读

音xiu一声，用油漆涂抹。锢：坚固，画为龙文，日习焉。其音郁纡而回旋，优优焉、雝雝焉可听雝雝：读音yōng，形

容声音和谐，若能通乎玄潜者。

大夫吹向南山之湫以感龙湫：读音qīu，水池。湫中三足能闻角鸣能：传说中的野兽，意人将醢己醢：读音

hǎi，剁成肉酱，呀然号，林木皆动。大夫大惊，谓真龙呤也。走谓宫之奇曰：“真龙之鸣，业业如灵鼓灵鼓：祭祀

地祗用的一种鼓，前后相续，宛燀不能休宛燀：燀，‘火’旁改‘水’旁，读音dàn。宛燀，辗转，吾向学者殆非也。

请致而习诸何如？”宫之奇曰：“子所闻者能也，非龙也。龙之鸣，人鲜能闻。子之角因伪也，今之又以能为龙，益

伪矣！舍伪而学伪，奚择焉？”

君子曰：“世之学孔子，断断乎自谓得其宗者断断：决然无疑。若真龙出鸣，则骇矣！”

2004年2月28日晚

翻译：顿国的叫权的大夫，听说黄帝和蚩尤打仗，做号角使它象龙鸣的声音，并演奏。他就用梧桐木镂空做成

号角并涂上油漆令其坚固，画上龙的文饰，每天练习演奏。它的声音郁郁迂回婉转回旋，优美、和谐很好听，仿佛能

通达玄妙深奥之理。

大夫对着南山的湖泊吹奏来感应龙。湖泊中的三只脚的能听见号角的奏鸣，以为人要将它做成肉酱，惊恐而号

哭，山林的树木都被震动了。大夫大为惊喜，认为这是真的龙呤之声。跑去对宫之奇说：“真正龙的鸣叫，吔吔如祭

祀地神的鼓声，前后相连，辗转连绵而不停顿，我原来学的大概是错的。请问按照那声音学习怎么样？”宫之奇说：

“您所听到的是能的声音，不是龙的声音。龙的鸣叫的声音，极少被人听到的。您的号角是假的龙呤声，如今又把能

当做龙，更假啊！舍弃假的另学假，有选择的必要吗？”

君子说：“世上学习孔子的人们，都决然无疑地自认为得到了他的宗旨。如果是真龙出来鸣叫，却会惊骇无比

啊！”

感：叶公好龙？不过这里有所不同，不同在于此处真理难觅之时，而追求真理之中，切忌唯吾独尊。权大夫没

听过龙呤，宫子奇也许是听过能的号叫，但他又何尝知道龙呤为何声？不要枉下定论的确不错。“知之为知之，不知

为不知。是知也。”就是说：知道就是知道，不知道就是不知道。这样才是明智的。就如《两小儿辩日》。不要主观

臆测，更勿不懂装懂！

2004年2月29日晚