鹞子追雀，雀投入一僧袖中。
僧以手搦定曰搦:读音nuò，握住：“阿弥陀佛，我今日吃一块肉！”雀闭目不动，僧只说死矣，张开手时，雀即飞去。僧曰：
“阿弥陀佛，我放生了你吧！”
感：我好象在什么时候讨论过这放生者的虚伪的。这里就不再讨论了。谁找到了记得转告我哦！^_^呵呵！我好做个链接，链
过去的。（这么白话，不会有人要求翻译吧？！）
二○○四年十一月九日晚
感二：还是那句话：看一个人如何，不要看他说些什么，而是要看他做了什么。此僧总是念：“阿弥陀佛”，并不能相信他
就有菩萨心肠。他说“我今日吃一快肉！”或“我放生了你吧！”既不能因为前句而判断其为坏和尚，也不能因为后句而断定其为好和
尚。毕竟他没有吃那雀，世事多变，难说后面他必定变好又或是变坏的，再或是不变：说说嘴而已，难有大好大恶的行为的。
二○○八年七月九日
一瞽者与众人坐瞽：读音gǔ，瞎子。
众人所见而笑，瞽者亦笑。众问之曰：“何所见而笑？”瞽者曰：“你们所笑定然不差。”
译：一个瞎子和大家坐在一起。
众人因为所看到的事情而笑，瞎子也笑。大家问他道：“看见什么而笑啊？”瞎子说：“你们所笑的事情肯定不会错的。”
感：盲从。什么叫盲从？自己还没弄明白的事就跟着别人一起肯定它，并高喊：“是！是！是！”直到声嘶力竭。呵呵！后
面是表达我对盲从者的一种看法，所以夸张了点。
二○○四年十一月十日晚
有遇人与以一草（者），名隐身草，手持此，旁人即看不见。此人即于市上取人之钱，持之径去。钱主以拳打之，此人曰：
“任你打，只是看不见我。”
译：有个人遇到别人给他一根草，草名叫隐身草，（说是）手拿着它，旁人就看不见。此人就到市场上拿别人的钱，拿着钱
径自离去。钱主用拳头打他，此人说：“任你打，反正你就是看不见我。”
感：原文中的“者”字是我加的，因为没有主语，觉得怪别扭的。和《树叶隐身》几乎相同吗。人的自私本性不受到约束的
话，实在可怕啊！当然，这约束有灌输到头脑中的软性的约束，还有就是社会和武力的约束了。
二○○四年十一月十一日晚
有暑月戴毡帽而行路者，遇大树下歇凉，即将毡帽当扇，曰：“今日若无此帽，就热死我。”
译：有个暑期戴着毡帽走路的人，遇到大树在下歇凉，就将毡帽当扇子，他说：“今天如果没有这帽子，就热死我了。”
感：当这人重新戴上毡帽时，旁边有人道：“今日若戴此帽，就热死我了。”
二○○四十一月十五日晚
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