“此何神也?”众曰:“非若所知。”前问神,神且以名对。戴子笑曰:“吾闻女之名矣,女固若是而已者耶,其何以动众如是甚也?” 神曰:“吾游行天下,靡人不畏靡:无,罔敢不恭。子顾且云云,岂有说乎?”戴子曰:“吾数女之罪,则镕女使化而毒未歇镕:同熔, ,锉女使折而害无救也。”神怒曰:“子固孺子,不足怜,今偶相遭而众辱我!且夫吾之为功也,薄海内外薄:丛树成林,草木交错为 薄。苟非余,则戚戚嗟嗟,窘然而无以为生。一二迂妄者吾避去,自余诸公贵人皆孳孳慕余孳孳:不休止,连续不断的,手摩而目属。 以及庶民卑贱之流,无不愿为我死者。且夫吾之为质也,流转而不穷,历久而不坏。爱我者归之,不爱我者谢勿往。吾岂有求于世哉! 世求我而已耳。故官吏非吾不乐;商贾非我不通;交游非吾不厚;文章非吾不贵;亲戚非吾不和。有吾则生,无吾则死。是故盗我者县 官有禁,谋我者锱铢不遗锱铢:古代很小的重量单位。诚明夫利害之分,而审夫得失之势也。子何以云尔乎?请勿复敢见子矣。”
是时岂有女哉?自女出,而轻重其制,铢两其名,方圜其象,流传人间,惑乱民志,万端俱起。于是庸夫之目以女为重轻,奸人之手以 女为上下。或执鞭乞哀,流汗相属。不然设心计,走坑险,蒙死侥幸,损人益己,互相攮夺,以至犯科作奸,椎牛发塚,聚为博弈,出 为盗贼。至于官之得失,政以贿成,敲骨吸髓,转相吞噬,而天下之死于女手者,不可胜数也。挻土刻木以为人挻:读音shān,揉和, 而强自冠带。羊很狼贪之徒而恣侵暴夸穷孤很:通‘狠’。夸:通‘跨’,而女之助虐者,不可胜数也。且又摄其缄滕:读音téng,封 闭,固其扃鐍:读音jiōng,jué,门窗箱柜加锁的扣件,兀然匿于小人暴客之室中兀然:混沌无知的样子,酿争而藏垢,避正而趋邪。 使夫义士仁人,瞿瞿然瞿瞿:勤俭的样子,惸惸然惸惸:读音qióng,忧愁的样子,不能出气,修德益穷,有文益困。而女纷纷然奔走天 下,颠倒豪杰,败坏世俗,徒以其臭熏蒸海内。气之所感,积为迷惑之疾,见之者慕,闻之者思,得之者喜,失之者悲。有无不平,贪 吝接踵,而充塞仁义,障蔽日月,使天下伥伥乎无所之伥伥:茫然,而惟女是从。”
拥之以去。 二○○五年五月廿二日晚
求非常诚恳,有的人咄咄地唠叨没完。我见它说道:“这是什么神啊?”众人说:“不是你所知道的。”我上前问神,神就将名字告知。 我笑道:“我听说过你的名字,你本来就如此而已啦,为什么兴师动众得这么厉害啊?”神说:“我游走天下,没有人不怕我,没有敢 不恭敬的。您看见我就唠叨,难道有什么说辞吗?”我说:“我数说你的罪状,那真是熔化掉你你的毒不会完,锉断你而你的祸害也救 过来啊。”神发怒道:“您本来就是个孩子,不足以同情,今天偶然遭遇竟当众侮辱我!而我的功劳,广布海内外。如果不是我,人们 就戚戚惶惶,窘迫得无以为生。一两个狂妄之徒我避开他们,其他各王公贵族都孜孜不倦仰慕我,手摸着眼睛看着。以及平民百姓之流, 没有不愿意为我死的。而我作为抵押,(在人世间)交流换手没有完,经历久远而不坏。爱我的过来,不爱我的谢了别过来。在这个世 上我岂会有求于人吗!世人有求于我啊。因此官吏没有我不开心;商人没有我无法通行;交往没有我不受优待;文章没有我不被重视; 亲戚没有我不和睦。有我才有生,没有我就死。所以县官有令禁止偷盗我,谋求我的是斤斤计较一厘不落。老老实实分清利和害,审察 得和失的趋势。您凭什么说那么些话啊?请回我不会再见您的啦。”
安乐无事,在那时难道有你吗?自从你出现,就左右价值的定律,分出斤两的名称,定下方圆(钱内方外圆)的样子,在人间流传,蛊 惑扰乱民众的心志,各种纷争事端都来了。在这种时候庸俗的人们的眼睛凭你看待事物的轻重,奸人的手凭你操纵上下。有的拽着抽打 过来的鞭子乞求怜悯,流着汗水要和你互相拥有。再不就设诡计,铤而走险,冒死和心存侥幸,损人利己,互相抢夺,以至于耍诈犯罪, 杀牛(农业社会杀牛是极大的罪过)盗墓,聚在一起就赌博,出门就做盗贼。以至于官的得失,政事凭贿赂达成,敲断骨头吸骨髓,互 相吞噬,天下死在你手下的人,不能胜数啊。一个个如同揉和的土偶木刻的人偶还自以为是人,硬是穿上衣服戴上帽成了衣冠禽兽。羊 怨恨像狼一样贪婪的抢掠之徒肆意侵犯占有穷苦孤寡的财物,而你做的助纣为虐的事,不可胜数啊。掠夺后还又封存起来,栓紧锁扣, 泰然藏匿在小人强盗的家中,酝酿争端藏污纳垢,回避正直偏向邪恶。使仁人义士,虽勤勤恳恳,却忧郁愁闷,不能舒畅,修养德行更 穷,有文化更窘。而你匆匆忙忙奔走天下,颠倒豪杰,败坏世俗,只是用你的臭气熏蒸天下。感受到这气息,就积累成迷惑的疾病,见 到钱羡慕,听到钱想,得到钱喜,失去钱悲。占有者和无产者不公平,贪婪和吝啬接踵而来,堵塞仁义,遮蔽光明,使天下人茫茫然没 有奋斗的方向,却唯你是从。”
目四处观望,举手告别,众人共同拥着它离去。
世间钱为何物?只要够用就可。铜钱原本无味,是贪婪赋予了它臭气:“人之道,……损不足而补有余”啊!贪婪是人的劣根,知足才 能长乐。 二○○五年五月廿三日晚 |