进学解
韩愈
具毕张，拔去凶邪，登崇畯良登崇：进用推尊。即选拔推崇。畯：同“俊”。占小善者率以录率：大概，一般，名一 艺者无不庸：用。爬罗剔抉爬罗：发掘搜罗。剔抉：挑选，刮垢磨光刮垢：刮除污垢。磨光：磨出光亮。盖有幸而获 选，孰云多而不扬。诸生业患不能精，无患有司之不明有司：官吏。古代设官分职，事各有专司，故称有司；行患不 能成，无患有司之不公。”
于勤奋，荒废在随意懒散。当今圣主贤臣相聚，治理的良策全都得到实施，凶险和邪恶被拔除，贤良俊才得到选用和 推崇。具有一点才能的人大都被录用，具有一点技艺的人没有不被使用的。搜罗选拔，去芜存真。一般有幸得到选用 的，谁说才能高而会无法施展呢。你们要担心的是学业不能够精进，不要担心官员们不会公平地发现使用人才；要担 心的是行动不能有所作为，不要担心官员们不会公平地评判你们的成绩。”
家之编披：披览，翻阅；记事者必提其要，纂言者必钩其玄钩：钩取，探取。玄：玄妙，深意。贪多务得，细大不捐 捐：捐弃，放弃。焚膏油以继晷晷：读音guǐ，日影，恒兀兀以穷年兀兀：勤勉不止的样子。先生之於业，可谓勤矣。
不停，手批阅诸子百家的典籍不停；记载事物的您必定提取它的要点，论述观点的您必定探求它的深意。贪多还务求 有收获，不管大小全不放弃。太阳落山就点起油灯来继续照明，年复一年勤勤恳恳。先生在事业上，可以说是勤奋啊。
读音xià，裂缝，张皇幽眇幽眇：精深微妙；寻坠绪之茫茫绪：开端，起源，独旁搜而远绍：继承；障百川而东之， 回狂澜於既倒。先生之於儒，可谓有劳矣。沈浸醲郁醲：同“浓”，含英咀华。作为文章，其书满家。上规姚姒规： 规范，规矩。这里是以……为规范。姚：虞舜的姓。姒：夏禹的姓，浑浑无涯浑浑：浑厚质朴的样子。周《诰》殷《 盘》《诰》：《尚书》中的《大诰》《康诰》《酒诰》《召诰》《洛诰》。《盘》：《尚书》中《盘庚》上中下三篇。 讲述殷君主盘庚复兴殷王朝的事迹，佶屈聱牙佶屈聱牙：佶，读音jí，聱：读音áo。形容文字艰涩，语句拗口。《春 秋》谨严，《左氏》浮夸。《易》奇而法，《诗》正而葩：读音pā，华美；下逮《庄》《骚》逮：及，到，太史所录， 子云注释点击、相如司马相如：汉朝，成都人，字，长卿。作赋大家，为后人所效仿，同工异曲。先生之於文，可谓 闳其中而肆其外矣闳中肆外：闳，读音hóng。指作文者蕴蓄宏富而用笔豪放！少始知学，勇於敢为；长通於方，左右 具宜。先生之於为人，可谓成矣。然而公不见信於人，私不见助於友，跋前疐后跋前疐后：跋，践踏。疐，同“踬”， 读音zhì，被拌倒。语出《诗经·豳bīn风·狼跋》，“狼跋其胡，载疐其尾。”意思是说老狼前进就会踩到自己的下 巴下垂着的肉，后退就会被尾巴拌倒。比喻进退两难，动辄得咎。暂为御史御史：官名，遂窜南夷窜：放逐。南夷： 南方边远地区。三年博士，冗不见治冗：多余，闲散。这里是针对前句“博士”这职位而言。命与仇谋，取败几时。 冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥。头童齿豁童：顶秃，竟死何裨？不知虑此，反教人为？”
分，独自四处搜罗并继承久远的儒教；意图约束江河的泛滥而使它们一律往东流，在狂澜中挽回摇摇欲坠的堤坝。先 生您对于儒教来说，可以说是有功劳啊。沉浸着浓郁，咀嚼着精华。您写作文章，参阅的书籍堆满家中。上以虞舜和 夏禹为标准，浑厚质朴没有止境。周朝的《诰》殷朝的《盘》，文字艰涩拗口。孔子的《春秋》严谨，左氏的《春秋》 浮夸。《周易》奇妙而有规律，《诗经》正统而华美；下到《庄子》《离骚》，太史公司马迁所录的《史记》，扬雄、 司马相如，异曲同工。先生您在文章上来说，可以说是蕴蓄丰富用笔豪放！少年时就懂得要学习，敢做敢为；长大后 通晓大道理，无论左右都把握适宜。先生您在做人方面，可以说是成熟啊。然而您在公来说没有被信任，在私来说没 有朋友帮助，进退维谷，动辄受到责难。短暂地当过御史，然后两次被放逐到偏远的南方。做了三年的博士，这闲散 的职务显现不出您治理国事的能力。命运与仇怨相谋，总是失败。在冬天暖和的时候儿子还哭喊着说冷，丰收的年份 里妻子依然因为饥饿而啼哭。您头也秃了牙也掉了，这样忙碌到死又有何益呢？这些都照顾不周全，您反而教导别人 怎么做吗？”
lú，斗拱，柱顶上承托栋梁的方木、侏儒侏儒：梁上短柱，椳：读音wēi，门臼，承放门轴的、闑：读音niè，门中央 所立的短木，两扇门关合时止于此、扂读音：diàn，门闩、楔：读音xiē，门两旁的木柱。各得其宜，施以成室者， 匠氏之工也。玉札玉札：地榆，贵重药材、丹砂丹砂：朱砂，贵重药材，赤箭赤箭：天麻，贵重药材、青芝青芝：龙 芝，贵重药材，牛溲牛溲：车前，一说是牛尿，粗贱药材、马勃马勃：又叫马屁菌，粗贱药材，败鼓之皮败鼓之皮： 坏鼓的皮，粗贱的药材，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也。登明选公，杂进巧拙，纡馀为妍纡馀：屈曲的样子。 妍：读音yán，美好，卓荦为杰卓荦：荦，读音luò。超过一般人，校短量长，惟器是适者，宰相之方也。昔者孟轲好 辩，孔道以明，辙环天下，卒老於行；荀卿守正，大论是弘，逃谗於楚，废死兰陵。是二儒者，吐辞为经，举足为法， 绝类离伦：同辈，同类，优入圣域，其遇於世何如也？今先生学虽勤而不由其统，言虽多而不要其中，文虽奇而不济 於用，行虽修而不显於众。犹且月费俸钱，岁糜廪粟廪：读音lìn，仓库。这里指国库。子不知耕，妇不知织，乘马从 徒，安坐而食，踵常途之役役，窥陈编以盗窃，然而圣主不加诛，宰臣不见斥，非其幸欤！动而得谤，名亦随之。投 闲置散，乃分之宜。若夫商财贿之有亡贿：财物，计班资之崇庳：同“卑”，忘己量之所称，指前人之瑕疵，是所谓 诘匠氏之不以杙为楹杙：读音yì，小木桩。楹：屋柱，而訾医师以昌阳引年訾：读音zǐ，批评。昌阳：菖蒲的一种， 药材，欲进其豨苓也豨苓：读音xí、líng。药材。”
料各得其所，布置得当才做成房屋，这是匠人的成果。地榆、朱砂、天麻、龙芝，车前草、马屁菌、破旧鼓鼓皮，都 收集了，对症下药用药不论贵贱无一遗漏，这才是良医啊。推举人才选拔公平，被录用者有巧有拙各种人等都有，木 纳的人有他的美德，卓越的人是豪杰，比较各人的长短优劣，完全按照他们的才能委以适当的差事，这才是宰相的方 略。从前孟子喜欢辩论，孔子的哲学得以张显，他的车辙绕遍了天下，最后他终老在旅途中；荀况坚守儒家正道，儒 教伟大的学说得到了弘扬，他因为谗言毁谤而逃到楚国，在兰陵被撤了县令后老死在那。这两个儒家学者，说出来的 话成为经传，做出来的行动成为规范，是同辈同类中绝无仅有的，他们优越得足以进入圣贤之列，他们在世上的遭遇 怎么样呢？今天的我学习虽然勤奋但并没有得到儒教的正统，言语虽多但切不中要点，文字虽奇但不适用，行为虽有 修养但不显示给众人看。尤其每月花费国家发给我的俸禄，年年浪费国库的粮食。子女不会耕作，妻子不会织布，骑 马出门还有仆从跟随，安稳端坐就有吃食，按照前人的老路勤奋地走，窥视陈旧的书籍来窃取一些观念，然而就是这 样，圣明的皇上也不加以责备，宰相也不斥责，这不是很幸运吗！因为行动而受到毁谤，名誉也随之受到损害。于是 被安置在闲散的职位上，这是分所应当的事。如果象商人的财货的拥有和失去那样，计较官职俸禄的高低多寡，忘记 自己的本事所能相称的职务，而指责别人的瑕疵，这样就是所说的责问为什么工匠不用小木桩做屋柱，批评医师用昌 阳延年益寿，要让他用毫不延年益寿的豨苓。” 二○○七年六月八日晚
教育他人？牢骚之作都加以收入，《古文观止》的编者是否欠斟酌？！
习的范文。 二○○七年六月十二日晚 |