乘此时机迅速获取食物。动物尚且如此，人就更是不必说了。由此可见，绝大多数人只能是听其言而观其行。

但是，依我愚见，恰恰相反的是，偏偏对于宰我应该可以听其言而信其行的！我们就以《论语》为依据，我所得出的判断是

宰我完全不是言行不一致的那类人。且看这前后孔子与宰予的另外几段对话：从那关于“三年服丧”的辩论看，他完全是那种怎么想

就怎么说，不畏惧权贵、不迷信权威，言行高度一致的人；而前面关于“种树”的嘲讽、更有后面那关于“井有仁者”的逼问，真是

让孔子有招架不住以至于语无伦次的感觉，实在让人佩服他的真性情和坚持真理的率直。因为大白天睡懒觉，就硬要说他是朽木不可

雕，实在偏颇得很！反过来说，要将他雕刻成太拘泥于礼教的儒家，还真是难以成器的。他要是做了老子的弟子，还就难说真能将道

家哲学发扬光大一番的！可惜！可惜！如今有句形容一个人做不成事的俗话叫做：“烂泥糊不上墙”。而孔子所谓的“粪土之墙不可

杇也”，意思是说“烂墙糊不上泥”，如果把礼教比喻成泥，这泥还真难糊得上宰我这方墙上去的！但如果那泥换成道家哲学，我看

宰我这方墙便不烂的了！

二○一○年六月廿四日晚

《增广闲文》之《增广贤文》学习（一）、（二）

《增广闲文》之《论语》学习（一）、（二）

《增广闲文》之《菜根谭》学习（一）