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抄袭孔子，也不是从他的语录化出来的。
作者原来是心理医生，他在给病人治疗的时候发现，病人回忆过去并不能找出病源并予以治疗。后来逐渐发现病人回忆前世，更有助 于治疗。举了不少例子说明当事人对催眠后所叙述的领域绝对是一窍不通的，但叙述的却非常专业。作者自述是搞科学的人，本来很 抵触如此唯心的轮回论的，但大量的病人叙述让他不得不相信轮回。我反驳作者的观念对妻子说：“他从科学的一个领域跳到另一个 领域，却有不用另一个领域的方法去研究，所以才会得出荒谬的悖论。”“相信科学的人，起码要相信最基本方法：实证。他要验证 他的病人说的是否是别人的事，他就应该使用穷尽法去搜索，在病人所接触的一切之中，诸如网络、影视、书籍等……是否可以接触 到那些所叙述的信息。从而将自己代入，将自己当做了别人。”妻子反问道：“那病人一点都不懂的领域，有怎么说得到那么专业？” 我回答说：“这又进入了另一个领域，就是人的大脑的研究。不是有人研究得出结论说，我们清醒意识的知识，其实是大脑所拥有的 知识的及其微小部分的知识吗。”从这个概念来说，我真的不可能有足够的理由否认我有可能通过别的途径，读到孔子的这句话。纠 结于我是否抄袭孔子其实没有必要，由此说明我对孔子的不少观念是高度认同的——这就叫“乐之者”，以之为乐吗。 二○一二年十月四日 |
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《增广闲文》之《增广贤文》学习（一）、（二） 《增广闲文》之《菜根谭》学习（一） |
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