有它的道理，但不能本末倒置了。有庄严的仪式，标准的器具，但实施仪式的人没有真诚的心意，那样的祭拜是虔诚的吗？答案绝对

是否定的。礼教，治理国家的一种方略而已，随着物资基础、社会关系的发展变化，它必须相应改变才能适应的。正如世上的事物动

是绝对的，静是相对的一样，变也是绝对的，不变也是相对的。孔子的辩证思维似乎有欠缺似的。每每读到孔子类似于这“觚不觚”

的观念时，总会想到那些“一代不如一代”的笑话。

二○一二年十二月廿九日晚

《增广闲文》之《增广贤文》学习（一）、（二）

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《增广闲文》之《菜根谭》学习（一）