从“进步”开始，到从我做起：“子不教，父之过”；教不化，师之惰。 |
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大量存在）是我所担忧的啊。”
为周围的长辈行事风格的迥异，给成长中的孩子以完全不同的教化。有的人可能成长为南非的纳尔逊曼德拉那样的人；有的人可能成为 本·拉登、甚至伊斯兰国的巴格达迪那样的人。当然，大部分孩子在长大前甚至在出生前就被战火吞噬了。又比如今时今日，如果生长 在中国，那首先是为了成为精英而不要输在起跑线上奋斗。这奋斗，因为周围的师长格局的高下差异，给成长的孩子以完全不同的教化。 有的可能成长为造福人类的科学家、政治家；有的可能成长为商业巨子，挥霍浪费超贫穷国家整个国家的用度；更有的可能成为风云政 客，在全世界兴风作浪，可以兴之所至弑他国元首、夺他国资源乃至土地。当然，大部分孩子因为父母放弃，卵子和精子根本就无法结 合而孕育他们。两相比较，可见废墟也好、太平盛世也罢，于德育教化而言似乎并不关键，起决定作用的是孩子们的师长们的修养高下。 而师长们的修养又如何养成呢？德之所修，实是活到老修到老啊！孔子真的是人类之师啊！难怪中国满世界建孔子学院呢，单元它们都 传达了精髓……
来就更难了。据说，中国人研究敦煌得到日本去查资料。将来的叙利亚人研究历史学问得去美国查了。财富也非常重要！只看中国的大 学，随着国力的增强，世界排名与日俱增，就知道了。而就每个个体的人来说，是否研究学问，还是在于前面所说，从小培养教化养成 所决定的。
化原来这么重要！猛然间我脑门冒汗！脊背发凉！我自己做得怎样呢？！“子不教，父之过”；教不化，师之惰。 2018年4月10日 |
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《增广闲文》之《增广贤文》学习（一）、（二） 《增广闲文》之《菜根谭》学习（一） |
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