还有私欲与天灾

子之所慎:齐,战,疾。(齐:齐的繁体字,齊;斋的繁体字,齋。这里的齐字通斋。)

我译:孔子所谨慎对待的事是:斋戒,战争,疾病。

感:孔子对待鬼神的态度是:子不语怪力乱神。不管这句话解释为:孔子不谈论怪异、勇力、叛乱、神鬼;还是孔子不谈论

不可知的现象扰乱自己的心神。可以肯定的是孔子对神鬼是敬而远之的。所以,祭祀神明和祖先前的斋戒,自然是是件非常谨慎小心的

事情!

战争,从来就是给平民百姓带来最严重灾难的事件!虽然孔子并不拒绝战争手段,也不像老子那样认为兵者不祥之器,但正

前面孔子回答子路关于跟什么样的人一起领军打仗所说的:临事而惧!所谓惧,就是知道害怕,知道战争的可怕,自然是要谨慎从事

的吗!

疾病,不用说孔子所在的年代,即便是人们认为自己已经科技非常发达了的今天,依然存在不治之症,而且必然永远存在不

治之症!人们总说办法总比困难多,其实是一种提升士气的自我安慰。所谓解决困难的办法,是有时间概念的。要解决一个困难,今天

解决不了,明天有可能解决,明天解决不了,一百年或者一千年之后有可能解决。而在任何时间段里,无法解决的问题总是海量存在着。

对于病与医这对矛盾来说,我的观点也是,疾病总比医药强。

对于今天的人们来说,鬼神大可忽略!但,除了战争和疾病,我认为,私欲和灭顶的天灾是值得谨慎对待和研究的问题!私

欲是人文科学范畴,灭顶的天灾是自然科学范畴。

2018年5月16日

《增广闲文》之《增广贤文》学习(一)(二)

《增广闲文》之《论语》学习(一)(二)

《增广闲文》之《菜根谭》学习(一)

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