中国人吃狗肉一样,本人原来说过的:回族人要反对吃猪肉,印度人要反对欧美人吃牛肉啊。动物保护主义者走了极端也就有点

像了那宗教的原教旨主义者。豢养的动物,目的是用来吃的,吃就是了,没有必要依据自己的爱好去抨击、诋毁、反对,甚至于

不择手段地阻止,那便是走火入魔的了。

孔子是礼教的忠实捍卫者,精神的确可嘉!但是社会随着生产力的发展,约束机制必定也是要相应随之改变的。周王

朝到后来,已经因为诸侯国的日益强大,没有了约束它们的实力了,仍想一成不变地延用在先王时期成功的那一套,用今天的话

说就是不能与时俱进啊。孔子爱其礼可以,过于执著也就只有一再地失望、失意的啊。当时没有一个诸侯国用他,而后世的封建

集权皇朝却大力提倡其儒家思想,理论之与社会的关系也是一样的道理啊:适者生存。此一时彼一时啊!(2008.8.18)

《增广闲文》之《增广贤文》学习(一)(二)

《增广闲文》之《论语》学习(一)(二)

《增广闲文》之《菜根谭》学习(一)

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