“刑不上大夫”之根源

贪他一斗米,失却半年粮。

这话简单直接的诠释是:因小失大。不过,按其语境理解呢,更像是对贪官们的劝喻啊。它令我想起一个典故,说

是春秋战国时期,有个国家的宰相酷爱吃一种什么鱼——记不清鱼的名字了。有人趁他不在家时,往他家送了一些那种鱼,他

回家后,让仆人将那些鱼挂在屋檐下任其腐败,臭味远播。从此,再没人敢贿赂他了。有人好奇还问他呢:你不是酷爱吃这种

鱼吗?你那样处理,怎么舍得啊?他回答说:以我现在的条件,我可以天天吃这种鱼。如果我收了那人的鱼,我可能今后再也

吃不上这种鱼了。为了确保我一直有条件吃这种鱼,所以我不能收他的鱼。这也可以作为舍得的一种诠释吧。

这话、这故事,乍听起来蛮有道理的。但其实对贪官来说,毫无意义!为什么这么说呢?试想啊,如果是:“贪他N

年粮,失却半斗米”的话,傻子才不贪呢!是吧?!看看和珅,皇帝都不如他有钱。因此啊,不论古今中外,但凡知道和珅的,

哪个贪官不是以他为楷模的啊?又或是不知道他的,但哪个贪官不是以此为目标的啊?新闻里看到过的,高官家的钱数坏多台

点钞机的事且不必说。更有那小官巨贪,就是标准的舍却半斗米,贪了N年粮。别人都富可敌国了,谁还在乎区区每月少得可怜

的工资呢。据说,美国在1958年之前,有不少退休的总统,因为没有任何退休金,而穷困潦倒,晚年凄惨。但我还听说他们另

一种拿回报的合法手法,就是总统在任期间关照过的公司,等他退休之后,这些公司大都会邀请他去演讲,一两个小时的一场

演讲,税后收入可高达几十万美元。还纳税的,完全合法。这叫做有契约精神的行贿受贿。

人类文明,基本是在有了财富积累之后才迅速发展起来的。这被积累的财富的所有权问题,在团体与团体之间,便

催生了战争。在团体内部,则主要取决于权利,能力还在其次。拥有权利者,但凡起了贪念,所能得到的,一定远超他应有的

报酬。《增广贤文》等类似的说教,对他们来说,隔靴搔痒都谈不上,完全都是废话。所以中国古代都讲究的是,只有圣贤才

有资格掌控权利。所谓“刑不上大夫”的根在此!不是不让刑罚加诸于大夫,而是大夫触犯不了刑法。

2020年7月14日

《增广闲文》之《增广贤文》学习(一)(二)

《增广闲文》之《论语》学习(一)(二)

《增广闲文》之《菜根谭》学习(一)

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