行善的目的

一毫之恶,劝人莫作。一毫之善,与人方便。

这话读起来或看上去,都不如“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”这么朗朗上口和雅致。

记得2008年冰灾,我带了一支小队伍到赣州的将军县,兴国县的南坑乡协助当地人救灾。一听地名就可以想象那是

什么样的山沟沟里,整个乡就一条10kV线路供电。冰灾将那条线路弄得支离破碎。我当时交代所有的人,不论有没有来电的可

能,每天干活之前务必在看得见的两头,先装设了地线之后,才能开始干活。别的支援队伍和当地人,对此都很不以为然。我

始终坚持这么做。因为出发时我的同事兼同学私底下叮嘱我说:别的都不重要,重要的是带多少人出去就带多少人回来。有一

天,我们来到与邻村交界的地方施工,大家严格按照我交代的,在两头装设了地线后才上电杆干活。期间,有当地村民风风火

火地跑过来问我们:刚才他们村旁给移动通讯铁塔供电的电线断了,掉在我们施工线路拖在地上的导线上,还在冒火花,怎么

办?我当即让所有人停止工作,带了人前去查看。后来让那个乡的电工把那条带电的线断了电。队员们庆幸地说:还好我们装

了接地线,否则就出大事了!不久,南坑乡的施工人员特地跑来跟我说:“你们完工后,地线不要拆走。我们来拆,晚上回去

还给你们。”

我认为我起码挽救了当时在杆子上工作的两名队员的生命。而我并未因为这件事,获得任何奖赏。但请设想一下,

如果我没有坚持施工前装设接地线,那天有队员被电从杆子上打下来。我会受到什么样的处罚?!之所以提起这件事,就是说,

行善跟确保安全一样,做了,不知不觉;没做,惊天动地。诸如贝鲁特大爆炸或天津港大爆炸那样。

写到这,我又想起那张著名的秃鹫和小孩的照片及其作者,西方新闻人崇尚不介入。那位作者,因为那张照片获得

了普利策奖。但因为人们对他没有救助那孩子的谴责,大概也有他自己良心的谴责吧,后来自杀了。且看今天的北非和中东地

区,利比亚、伊拉克、叙利亚等等,就因为卡扎菲、萨达姆、阿萨德等人不听话,被西方大国弄得山河破碎、平民死伤无数、

源难民源不断地产生,那些国家的民众至今看不见任何希望。而那些以所谓善良的名义做下大恶的精英们,毁了这些国家和民

众,他们自己却是始终过着优越享乐的日子呢!看来大恶不在小善小恶之列啊,扯远了!说回这照片及其作者,同样,我记得

看了一部纪录片,其中记录了一只老虎,它捕猎时,脸上扎了一根豪猪的刺,那根刺始终困扰着它,最后它因为那根刺暴尸山

林。我总是想,那个摄制组只要一枪麻醉针,然后一举手的事,那只老虎就可能颐享天年的了。相较于照片的作者,这个摄制

组的成员,谁都没有任何的自责感吧。不介入?动物的命就可以不介入,同类的命就应该介入?进入森林追踪、拍摄动物本身

不是介入吗?救助野生动物的人们该不该介入呢?总体来说,人们占用的空间一直在不断挤压着野生动物的生存空间,从来就

没有停止过介入;西方发达国家从来也没有停止过介入发展中国家。

不同的人,善恶标准各异。强势的一方,真正出于单纯的善良而非利益,去介入弱势一方的人,其实微乎其微。行

善的人们也请扪心自问:你行善的目的又是否单纯?真的毫无利己之念吗?

2020年9月24日

《增广闲文》之《增广贤文》学习(一)(二)

《增广闲文》之《论语》学习(一)(二)

《增广闲文》之《菜根谭》学习(一)

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