子女和而家不分

苗从地发,树向枝分。
父子和而家不退,兄弟和而家不分。

树苗自然是从地里生发出来的,长大了的树自然是要分支的。一棵树,便象征了一个家族,开枝散叶子孙满堂,中

国人其实真正笃信的不是什么神佛,而是祖宗,所以宗族文化根深蒂固。人生在世,出息了,一定要光宗耀祖、荣归故里;实

在没什么出息,也渴望落叶归根;再不济,那也是希望最终能将几根老骨头葬回故土;即便不幸只能埋在异乡,还是要将坟头

朝向家乡的。改革开放之后,宗族文化渐渐恢复了起来,异国他乡的游子们,听说家族要修族谱,千里迢迢必是要赶回去出钱

出力,让自己写进家谱的。

然而,封建年代那么多朝代更替,战乱迁徙;更有上个世纪一段时期的破四旧;特别是如今城市化进程飞快,大部

分的人,压根就已不知道自己姓氏正源的族谱在那?自己属于哪一谱?以前每个姓氏都有那么几句特殊意思的话,将那几句话

的字,按顺序作为辈份的标志用在名字中。记得我曾问了几个兄弟,经大家的回忆凑出了几句话,然后我在网上搜了各种各样

的周姓字辈序列,始终没找到差不多相同的。

看《西厢记》和《牡丹亭》时,发现但凡是正面角色的族谱,追根溯源必是某位名臣、大将军的后人;而反面角色

呢,则肯定是某乱臣贼子的后代。一定是要符合龙生龙凤生凤,老鼠生儿打地洞的铁训的。真的令我非常地纳闷!

看那话说:“苗从地发”,似乎是地代表了祖宗。但从整棵树的概念来说呢,祖宗应该是树根。再说了,通常的说

法都是:大地母亲。怎么凡论起宗族,只有父子、兄弟——“父子和”、“兄弟和”,完全跟母女、姊妹没有任何关系。而在

现实生活中,往往顽固坚持重男轻女的不是祖母就是母亲。我常常会惊讶地在心里质问:她们自己就是女性,为什么她们会如

此偏执地重男轻女呢?

不过,在迅速进入城市化的国人们,这种男权意味的宗族文化已越来越淡了。大家的祖宗只有炎黄了!值得担心的

是被殖民太久的地方的人们,接受了老子天下第一的理念,唯我独尊——我的利益高于一切,他们不认祖宗、没有祖国,奉有

奶便是娘为铁律。

2020年12月14日晚

《增广闲文》之《增广贤文》学习(一)(二)

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