——是否害心，则完全看那偏见所产生的结果了。比如我们的祖先一直认为天圆地方，地心说古代在全世界也很普遍，在今人看来那完全是

偏见，那种观点难道就一直伤害着我们祖先的心灵吗？只有当天祖教徒们因为恐惧日心说而杀害哥白尼时，才是害心的了。再说，我们今天

的人们对人自身、对世界还有无数的盲区不认识，必定也如古人的天圆地方一样有着许多偏见，难道这些偏见正伤害着我们的心灵吗？唯物

论者认为诸多宗教的唯心观是偏见，反之亦然，那究竟是前者还是后者的心灵正饱受着伤害呢？

声色的作用与利差不多，就无须再废话了。也不知道作者将自己划为聪明一类呢？还是不聪明一类？如果他觉得自己是很上道的那

一类，他应该便自诩为很蠢的了。但，如果他很蠢的话，干吗又要说这么多聪明话呢？牛顿利用他的聪明才智发现并推导出了万有引力定律，

并且也用他的聪明才智去企图证明神灵的存在，不知道按作者的评判牛顿的聪明应该属于障道呢？还是属于明道呢？哥白尼被杀害，按作者

的观点来说，是他自己太聪明而不明白道理的原因呢？还是他自己太蠢而明白道理的原因呢？

二○○九年五月十七日晚

《增广闲文》之《增广贤文》学习（一）、（二）

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