一千遍就成了真理”的说法明显是站不住脚的了。这便应了“谣言止于智者”和“真理往往掌握在少数人手里”这类说法的观点。俺

不敢说自己是智者或是掌握真理的人,但就这两句话来做判断,本人只认可“一人道虚,千人传实。”这一句。

说到这里,又引出来另一个问题,就是这所谓智者和掌握真理的人的判断。几千年的人类文明史,唯心论与唯物论始终并行,

谁也不能将谁给灭了,就我们唯物论者的观点来说,即便唯心论再荒谬绝伦,但不能否认的是持唯心论观点的人们,是不乏智者的存

在;虽然自然科学和实证手段,从来不可能为唯心论提供理据,但是,在人文社会概念来说,绝对无法否认持唯心论的宗教对人类社

会所起到的正面作用。我们又如何能够因为将其定义为虚者而全盘否认呢!因此说,真实、实事求是的确非常好,但也并不是所谓虚

者就是欺骗、恶劣、危害,这便是我反复说过的宗教与邪教的区别:宗教是不择手段地激发人们的善念,邪教是不择手段地唤醒人们

的恶念。务实非常好,务虚未必不好。

二○○九年十一月五日晚

《增广闲文》之《增广贤文》学习(一)(二)

《增广闲文》之《论语》学习(一)(二)

《增广闲文》之《菜根谭》学习(一)

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