的吧？然则，孔子及其思想就如同云电风灯一样，转迅即逝吗？答案显然是：错！又比如，老子弃官仙游、庄子拒绝当官而要曳尾涂中，

按说数得上是极端地嗜寂吧？他们及其思想真就是死灰槁木吗？答案显然还是：错！因此说，定云止水之中，有鸢飞鱼跃之气象是有道；

飞云湍流之处，有蓝天砥石，又何尝不是有道？有道与否，不在于好动还是好静，而是他的世界观是否更接近真理。佛教宣扬慈悲为怀；

道教告诉我们：圣人常善救人，故无弃人；儒教提倡恻隐之心：“己所不欲勿施于人”、“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”

天主教让信徒们做到：当敌人打你的左脸时，把右脸也给他。……此所谓殊途同归，都是有道之说啊！与动静无关。

二○○八年十月五日

《增广闲文》之《增广贤文》学习（一）、（二）

《增广闲文》之《论语》学习（一）、（二）

《增广闲文》之《菜根谭》学习（一）