了吗。因此说,一句话的真与假不是判断它会否伤人的元素,主要的根源在于听者听了的感觉:是逆耳、还是顺耳、又或是既不逆耳也不顺耳。

一语能否伤人,根源在于听者。

人们常说:“打人别打脸,骂人莫揭短。”是人都有短处、有缺点,被人揪住了短处,然后大加贬损,肯定是非常难过的的一件事。

心如刀割那也是人之常情。然而,老子说了“自知者明”、“自胜者强”,真正的明白人和强者,看来就不会在乎别人揭短的了。另外,如果

鲁迅举的那例子的对象是庄子的话,结果应该就正好相反的了。试想,妻子死了鼓盆而歌别人请他当官却偏要曳尾于涂中的他会是怎样的反

应可想而知的了。我想象不出,如果用莫须有的罪名对老、庄这样的人进行诬蔑,能否使他们动怒的?感觉对他们这样的人来说,不大可能有

利如刀的伤人之语。

前面提到说话讲究艺术,让我想到《寓林折枝》里的两个故事,值得读一读(我原来已经翻译了,读者自己点击以下的链接看看吧):

《烛邹亡鸟》《中天台》

二○○九年四月十四日晚__

《增广闲文》之《增广贤文》学习(一)(二)

《增广闲文》之《论语》学习(一)(二)

《增广闲文》之《菜根谭》学习(一)

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